المتبقي من شعر العلامة البلاغي - الحسّون، محمد - الصفحة ١٨
| ومُذْ أعْذَروا بالنُصْح في اللهِ والدعا | إليهِ وآذانُ الورى صَكَّها وَقْرُ[١] |
| وشاءَ إلهُ العَرْشِ أنْ يَعْضِدَ الهُدى | ويُظْهِرَ مِنْ مَكْنونِ أسْمائِهِ السِّرُ |
| تَألَّبَ أحزابُ الضَلالِ لِقَتْلِـهِ | عَصائِبُ يُغْريها بهِ البَغْيُ والغَدْرُ |
| وهَمّوا بهِ خبطاً كموسى وجَدِّه الـ | ـخليلِ فَأضْحى رِبْحُ همِّهِمُ الخُسْرُ |
| [٤٥] فأغْشاهُمُ عَنْهُمُ وغشّاهُ نورُهُ | وكانَ بِما همّوا لِجَدّهم[٢] العَثْرُ |
| وقامَ لِخَمْس بالإمامَةِ آيةً | كعيسى ويَحيى آيةً ولَهُ الفَخْرُ |
| إذا أمَّ مَعْصومٌ مِنَ الآلِ زاخِرٌ | مِنَ العِلْمِ لا ساجي[٣] العُباب[٤] ولا نَزْرُ[٥] |
[١] الوَقْرُ: الثِقْلُ في الأُذن. الصحاح ٢ / ٨٤٨ مادّة " وقـر ".
[٢] الجَدُّ: الحَظُّ والبختُ: الصحاح ٢ / ٤٥٢ مادّة " جدد ".
[٣] الساجي: أي الساكن الهادئ. والمقصود به هنا: القليل ; انظر: الصحاح ٦ / ٢٣٧٢ مادّة " سجا ".
[٤] عُبابُ الماء: أوّلهُ ومُعظمهُ. لسان العرب ١ / ٥٧٣ مادّة " عبب ".
[٥] النزرُ: القليل التافه. الصحاح ٢ / ٨٢٦ مادّة " نزر ".