المتبقي من شعر العلامة البلاغي - الحسّون، محمد - الصفحة ١١


لَمْ تميّز ممّا جَنَتْهُ اللياليلوعةَ البَيْنِ في سُرورِ العِيدِ
[٢٥] أتَرانا في كُلِّ يَوْم جَديدنَتَحرّاكَ باشْتِياق جَديد
ونُرَجّيكَ لانْتِهاض قَريِبنَتَرّجاهُ منْذُ عَهْد بَعِيدِ
كَمْ نُعاني الشَوْقَ المُبرِّحِ تَفْــدِيكَ المُحْبّونَ والفِراقَ المُودِي[١]
فمتَى يَنْقَعُ الغَلِيلُ[٢] بلُقْياكَ وتُطفى لواعِجُ المَعْمُودِ[٣]
فتَحنَّنْ عَلى حَنينِ نَشيِدييا سَميعاً يَدْري بلَحْنِ قَصِيدي

[من الخفيف]

(٢)


من عيون شعر العلاّمة البلاغي الّذي سارت به الركبان، قصيدتهُ التي نظمها في الردّ على قصيدة أحد علماء بغداد، المنكرين لوجود الإمام الحجّة المنتظر وغيبته ـ عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ التي بعثها إلى علماء النجف الأشرف سنة ١٣١٧ هـ، ومطلعها:


أيا عُلَماءَ العَصْرِ يا مَنْ لَهُمْ خُبْرُ[٤]بِكُلِّ دَقِيق حارَ فيِ مِثْلِهِ الفِكْرُ

فأجابه العلاّمة البلاغي بقصيدة طويلة رائعة[٥]، ذكرَ فيها عدّة من


[١] المُودِي: المُهْلك. الصحاح ١ / ٨٠ مادّة " ودأ ".

[٢] الغَليلُ: حرارة العطش. الصحاح ٥ / ١٧٨٤ مادّة مادّة غلل ".

[٣] رجلٌ مَعْمودٌ: أي هدَّه العشـق. الصحاح ٢ / ٥١٢ مادّة " عـمد ".

[٤] الخُبْرُ: العلمُ بالشيء. الصحاح ٢ / ٦٤١ مادّة " خـبر ".

[٥] طُبعت كاملةً سنة ١٣٤٣ هـ في المطبعة المرتضويّة في النجف الأشرف ملحقةً بـ: العقود المفصّلة للعلاّمة البلاغي، وأوردها كاملةً أيضاً مع إضافة بيتين لها من القصيدة البغدادية ـ أشرنا إليهما في مكانهما من القصيدة ـ الأُستاذ الخاقاني في شعراء الغري ٢ / ٤٤٣.

وذكر بعض أبياتها كلّ من: الشيخ محمّـد حرز الدين (ت ١٣٦٥ هـ) في معارف الرجال ١ / ١٩٧ ـ ١٩٨، والشيخ جعفر محبوبة في ماضي النجف وحاضرها ٢ / ٦٥، والأُستاذ الفكيكي في مقدّمته لكتاب الهدى إلى دين المصطفى ١ / ١٧.

والعلاّمة البلاغي نفسه ذكر من هذه القصيدة بيتين ـ رقم ٣٩ و ٤٠ ـ في رسالته نسمات الهدى ونفحات المهدي، التي طُبعت بتحقيق السـيّد محمّـد علي الحكيم في هذه المجلّة " تراثنا " العدد ٦٥ / لسنة ١٤٢٢ هـ.

وقد قام بردّ القصيدة البغدادية ـ إضافةً للعلاّمة البلاغي ـ طائفة من العلماء والشعراء ; إذ كتبوا عدّة مصنّفات ونظموا عدّة قصائد في ردّها..

فممّن ألّف: الشيخ محمّـد باقر الهمداني البهاري، والميرزا حسين النوري (ت ١٣٢٠ هـ)، الّذي سمّى ردّه بـ: كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار.

وممّن نظم: السـيّد علي محمود الأمين (ت ١٣٢٨ هـ)، والشيخ عبـد الهادي ابن الحاج جواد البغدادي، المعروف بـ: الهمداني (ت ١٣٣٣ هـ)، والسـيّد رضا ابن السـيّد محمّـد الهندي (ت ١٣٦٢ هـ)، والسـيّد محسن الأمين العاملي، والشيخ محمّـد حسين كاشف الغطاء (ت ١٣٧٣ هـ)، والشيخ رشيد الزيني العاملي.

انظر: الذريعة ١٠ / ٢١٨ ـ ٢١٩ و ج ١٨ / ١١ رقم ٤٢٩.