فهي النور الجالي للغياهب، والواقع لعمي العائمين في ضلال السباسب،فلا عذر لمخالف بعد الوقوف على أبوابه وفصوله وتحقيقات فروعه واُصوله. فهو الموقظ للجاهل من رقدته، والمنبّه للغافل عن غفلته، والحسام القاطع للمعاند، والصاعقة المحرقة للجاحد.

ولعمري إنّي أراه أنّه آية الآيات وحجّة المعجزات الباهرة، تقصر الألسن عن تأدية مدح باريه، وتقف الأقلام عن إنهاء فضل دقائق خافيه، فحقيق فيه التمثيل بقول القائل:

تجاوز قدر المدح حتّى كأنّه

أحسن ما يثني عليه يعاب[١]