ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٣٦٨ - بحث روايتى(رواياتى در ذيل آيه و منهم من يستمع إليك و در باره علائم قيامت، استغفار و صله رحم)

كه مردم را از طرف مشرق به سوى مغرب جمع مى‌كند[١].

مؤلف: شايد مراد آن جناب ظاهر اين عبارت نبوده و خواسته است چيز ديگرى بفهماند. و روايات در علامتهاى قيامت از طريق شيعه و اهل سنت، بيش از حد شمار است، كه در آخر جلد پنجم اين كتاب روايت سلمان از رسول خدا ٦ و روايت حمران از امام صادق (ع) كه دو روايت جامعى است در باب علامتهاى قيامت گذشت‌[٢].

و در مجمع البيان گفته: از حذيفة بن يمان به سندى صحيح روايت شده كه گفت:

من مردى بودم كه نسبت به اهل خود بد زبان بودم، به رسول خدا ٦ عرضه داشتم: مى‌ترسم اين زبانم مرا داخل آتش كند. فرمود: تو چرا از استغفار استفاده نمى‌كنى؟ من همه روزه حتما صد بار استغفار مى‌كنم‌[٣].

و در الدر المنثور است كه: احمد، ابن ابى شيبه، مسلم، ابو داوود، نسايى، ابن حبان و ابن مردويه از اعز مزنى روايت كرده‌اند كه گفت رسول خدا فرمود: به درستى كه پرده اميال بر قلبم كشيده مى‌شود و من هر روز صد مرتبه استغفار مى‌كنم‌[٤].

و نيز در همان كتاب در ذيل جمله‌(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ ...) از بيهقى از جابر بن عبد اللَّه روايت آورده كه گفت: رسول خدا ٦ فرمود: رحم آدمى با زبانى گويا دست به دامن عرش خدا است، مى‌گويد خدايا هر كس مرا پيوند كند تو با او پيوند كن و هر كس مرا قطع كند، تو او را از رحمت خود قطع كن‌[٥].

مؤلف: روايات در باب صله رحم و قطع رحم بسيار زياد است، در سابق يعنى در اول سوره نساء هم چند روايتى از آن نقل كرديم.

و در مجمع البيان در ذيل جمله‌(أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ...) مى‌گويد: از امام صادق و موسى بن جعفر (ع) روايت شده كه در معناى آن فرموده‌اند: چرا در قرآن تدبر نمى‌كنند تا حقى كه به گردن دارند اداء كنند[٦].

[١] نور الثقلين، ج ٥، ص ٣٤، به نقل از علل الشرائع.

[٢] نور الثقلين، ج ٥، ص ٣٤.

[٣] مجمع البيان، ج ٩، ص ١٠٢.

[٤] الدر المنثور، ج ٦، ص ٦٣.

[٥] الدر المنثور، ج ٦، ص ٦٤.

[٦] مجمع البيان، ج ٩، ص ١٠٢.