هر قضاوتى که پیش شما بیاید، به‌طور حق، به طور عدالت، بدون نظر به اینکه این آدم چه است و آن آدم چیست، حتى یک مجرم در جه اول وقتى که آمد، روى حق نظر بکنید، این سابقه‌اش چه جورى است این را نظر نگیرید، روى حق و عدالت به آن نظر بکنید و حکمى که صادر مى‌کنید یک حکم عادلانه باشد که محضر حق تعالى که وارد مى‌شوند مورد اشکال نباشید و روسفید باشید. و من امیدوارم که خداوند تبارک و تعالى شما را موفق بکند، هم جهات شرعى که عرض کردم، آن جهات دیگر هم شرعى است، این منتها در متن است که راجع به حکم عدالت انشاء الله موفق بشوید و هم راجع به نظم و اینکه روى یک موازین باشد و شوراى قضا اگر یک چیزى را گفت، شما نگوئید که من خودم مستقلم و مى‌خواهم چه بکنم، این غیر نظم است، این نظم نیست. هر کس در خودش اینطور مى‌بیند که اگر بیاید گوش نمى‌دهد به اینکه یک نظمى باشد، برایش جایز نیست تصدى این امر، برود کنار، الزامى نیست و هر کسى که به خودش این را مى‌بیند که وقتى آمد روى موازین عمل بکند و روى نظام عمل بکند و شوراى قضائى اگر یک چیزى را گفتند بپذیرد و انشاء الله ماجور باشد پیش خداى تبارک و تعالى و این را شما یکى از عبادات حساب بکنید که قوه قضائیه هستید و قضاوت مى‌کنید و احقاق حق مى‌خواهید بکنید، این یکى از عبادات الهى است.

و انشاء الله موفق و موید باشید و همه ما موفق باشیم به اینکه خدمت بکنیم، مملکت ما احتیاج مبرم به خدمت دارد، احتیاج مبرم به نظام دارد، بعد از انقلاب است، انقلاب البته یک مصائبى در آن هست لکن بعد از اینکه همه ارکان تمام شد با کمک هم، همه با کمک هم انشاءالله این بار را به منزل برسانیم و اینطور نباشد که در خارج به ما بگویند که اینها هرج و مرج هست در ایران و نه، در ایران دیگر نمى‌شود و چه، این حرف‌هائى که مى‌زنند. لااقل بهانه‌اى ما دست آنها ندهیم و هر کس هر کارى را متصدى است، او را خوب انجام بدهد. شما کار نداشته باشید که یک قاضى در بلخ مثلاً فلان عمل را کرده است و یک قاضى در کجا، شما کارتان این باشد که این کارى که خود شما مى‌کنید، این خوب باشد. اگر همه افراد یک مملکتى آن کارى که دستشان است بنا بگذارند خوب انجام بدهند، این مملکت یک مملکت الهى عالى مى‌شود و اگر بنا باشد که این که کار خودش را مى‌خواهد بکند، به کار دیگرى هم دخالت بکند، به یک کارى که مربوط به او هم نیست دخالت بکند، این قاضى است بخواهد قوه مجریه هم خودش باشد، قوه مجریه است، بخواهد قاضى هم خودش باشد، این هرج و مرج همین‌هاست. این قوا که هست و اساس هستند، اینها علیحده و مستقل و متجزى از هم هستند و هر کدام باید کار خودشان را انجام بدهند. اگر بنا شد که یک قاضى بخواهد اجرا هم بکند، این از حد خودش تجاوز کرده است و کارش فاسد خواهد شد و مملکت هم فاسد خواهد شد و اگر چنانچه هر کسى کار خودش را همانطورى که هست، خوب انجام بدهد، انشاء الله تعالى موفق خواهد شد این مملکت به اینکه نظامش درست برقرار و شما هم انشاء الله ماجور پیش خداى تبارک و تعالى و در نامه اعمال شما ثبت بشود که قاضى است که براى خدا قضاوت کرده است.

والسلام علیکم و رحمه الله‌