من با اینکه بنا نداشتم صحبت کنم و مخالفت با اطبا، معذلک چون آقایان از هند آمده‌اند و مسائلى که مربوط به خارج کشور است توجه دادند، یک چند کلمه‌اى عرض مى‌کنم. شما متوقع نباشید که قدرت‌هاى بزرگ جهانى که منافع خودشان را در ایران از دست داده و در سایر کشورها هم خوف این را دارند که از دست بدهند، آنها آرام بنشینند و تماشاگر باشند. آنها در کمین هستند و با همه قوا که دارند کوشش مى‌کنند که این نهضت اسلامى ایران را در خارج از کشور وارونه جلوه بدهند و این یک مسأله‌اى است که براى آنها حیاتى است. کشورهائى که همه جهان را مى‌خواهند ببلعند و قدرت خودشان را گسترش در همه کشورهاى جهان بدهند نباید ما متوقع باشیم که حالا که آنها در معرض خطر مى‌بینند منافع خودشان را در ایران از دستشان رفت و در کشورهاى دیگر هم ملت‌ها به تدریج دارند بیدار مى‌شوند و به تدریج مى‌خواهند متصل بشوند به این نهضت اسلامى ایران، آنها البته باید دست و پا بزنند. همانطورى که آیه شریفه را شما خواندید که جاء الحق و ذهق الباطل ان الباطل کان ذهوقا باطل الان خودش را در مقابل حق زبون مى‌بیند و براى او باطل خیلى ارزشمند است. باطل آنها بود که همه کشورهاى اسلامى جهان را عقب نگه داشته است. باطل‌هاى آنها بود که از مرکز دانشگاه‌ها تا همه جاى کشور نفوذ کرده بودند و باطل خودشان را به پیش مى‌بردند و حالا مى‌بینند که در معرض ذهوق است. نباید ما گمان کنیم که اینها دیگر دست برداشته‌اند از ایران دست برداشته‌اند و از سایر کشورهائى هم که احتمال این را مى‌دهند در معرض این است که باطل در آنجا ذاهق بشود، اینها مقابله با حق نکنند

ما باید کوشش کنیم که مفاد این آیه شریفه را متحقق کنیم و همه ملت هاى اسلامى باید کوشش کنند که حق را درجامعه خودشان پیاده کنند که مصداق جاء الحق متحقق بشود و اگر چنانچه حق آمد، باطل خود به خود ذاهق خواهد شد. ما باید کوشش کنیم که از خودمان گرفته تا برادرهاى اسلامى و برادرهاى دینى خودمان در همه کشورهاى اسلامى، به حق توجه کنیم و حق را پیاده کنیم. مجرد حرف نباشد که ما فقط یک شعارى بدهیم که حق آمد و باطل رفت. آمدن حق شعار نیست، آمدن حق عمل است. آمدن حق نشان دادن به حسب اعتقادات و اخلاق و اعمال است، پیاده کردن همه احکام