موافقم مادامى که در پست‌هاى خودشان رفتار خوب دارند. شما بدانید که در بین این ملت ما الان اشخاصى هستند، گروهک‌هائى هستند که مى‌خواهند یکى یکى اینهائى که مشغول خدمت به این مملکت هستند، از نظر مردم بیندازند و آنها را از ملت جدا کنند. باید توجه داشته باشید که اینها که آمدند و مطلبى را گفتند مچشان را بگیرید که این آقائى که تو مى‌گوئى فلان است، دلیلت چه است؟ ببینید چه خواهد گفت. آن کسى که مثلاً در ارتش است، فرمانده ارتش است اگر گفتند فلان کار را کرده مچش را بگیرید که دلیل شما بر این مطلب چه است؟ آن که در رأس دادگاه هست اگر به او اشکال کردند مچشان را بگیرید بگوئید دلیلت بر این مطلب چه است؟ آنوقت خواهید فهمید که دلیلى در کار نیست فقط این است که تبلیغات است که مى‌خواهند شخصیت‌ها را بشکنند و مى‌خواهند نتیجه از آن بگیرند و مع الاسف ملت ما توجه به این مسأله بسیاریشان کم دارند، به این تبلیغات سوئى که نسبت به بعضى از این روحانیون که مشغول خدمت به این ملت هستند، نسبت به اینها مى‌کنند باور مى‌کنند، اشخاصى را که من بیش از بیست سال است مى‌شناسم و مى‌دانم چه اشخاصى هستند لکه‌دار مى‌کنند. اینها از عیوبى است که در کشور ما هست، اشخاصى که در ارتش الان دارند خدمت مى‌کنند، در ژاندامرى خدمت مى‌کنند، در سپاه پاسداران دارند خدمت مى‌کنند، در بسیج دارند خدمت مى‌کنند، کمیته‌هائى که دارند خدمت مى‌کنند، همه اینها الان خدمتگزار هستند البته در هر قشرى و جمعیتى پیدا مى‌شوند بعض اشخاص غیر صالح، نباید ما اگر در یک جمعیتى یک آدم غیر صالح پیدا شد، تمام آن گروه‌ها را بکوبیم و نباید ما بدون دلیل و بدون شاهد یک مطلبى را قبول بکنیم. بعضى از فلاسفه مى‌گویند که کسى که بى‌دلیل یک مطلبى را قبول بکند از فطرت انسانى خارج شده است و صحیح است این. انسان نمى‌تواند به حسب فطرتش یک مطلبى را که مى‌شنود همین طورى خود بخود قبول کند. اشخاصى که مى‌خواهند الان شخصیت‌هائى که در این مملک مشغول خدمت و در رأس کار هستند از نظر مردم بیندازند، اینها نظرشان به این است که این کشور را تهى کنند از شخصیات و از اشخاص مؤثر و آن کنند که سابق بود ملت ما باید هوشیار باشد و هیچ مطلبى را بى‌دلیل قبول نکند، همین که یک کسى گفت فلان چه جور است باید بگویند به چه دلیل مى‌گوئى دلیلش را از او بپرسند، اگر بى‌دلیل یک مطلبى را قبول بکنند از فطرت انسانى خارجند. انسان باید هر مطلبى که مى‌شنود دلیل براى آن اقامه بشود، ما خدا را با دلیل قبول کردیم بى‌دلیل قبول نکردیم و ما انبیا را با دلیل قبول کردیم بى‌دلیل قبول نمى‌کنیم، ما کسانى که خیانتکارند با شواهد آنها را خائن مى‌دانیم، کسانى که به این ملت اذیت کردند و این ملت را جور کردند شاهدش همان بود که مى‌دیدید، ولى یک نفر آدم، هر کس مى‌خواهد باشد، یک زارع باشد، یک کاسب باشد یک بازارى باشد، یک ادارى باشد، اگر به ما گفتند این فلان است باید دلیل اقامه کند، باید توجه داشت که مبادا خداى نخواسته بخواهند حکومت اینجا را و مملکت ما را بگویند: نه عرضه حکومت کردن دارند و نه عرضه اینکه دادگسترى را اصلاح کنند دارند و نه عرضه اینکه مجلس را اداره کنند دارند، این مسائل مصیبت بار است و اشخاص توجه ندارند و غالبا هم آن اشخاصى که این حرف‌ها را مى‌زنند غرضمندند یا گول خورده‌اند.