(كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ) سأله قومه فقالوا : (أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً) ، وقال مجاهد : لمّا قالت قريش هذا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «نعم وهو كالمائدة لبني إسرائيل إن لم تؤمنوا عذّبتم» [٩٩] فأبوا ورجعوا ، والصّحيح أن شاء الله إنها نزلت في اليهود حين قالوا : يا محمّد ائتنا بكتاب من السّماء تحمله ، كما أتى موسى بالتوراة ، لأنّ هذه السّورة مدنية ، وتصديق هذا القول قوله تعالى : (يَسْئَلُكَ أَهْلُ الْكِتابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتاباً مِنَ السَّماءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسى أَكْبَرَ مِنْ ذلِكَ) [٢] في (سُئِلَ) ثلاث قراءات :

بالهمز : وهي قراءة العامّة ، و (سئل) بتليين الهمزة وهي قراءة أبي جعفر و (سيل) مثل (قيل) وهي قراءة الحسن.

(وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ) أخطأ وسط الطريق.

(وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ) الآية نزلت في نفر من اليهود منهم : فنحاص بن عازورا وزيد ابن قيس ؛ وذلك إنّهم قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة أحد : ألم تريا ما أصابكم ولو كنتم على الحقّ ما هزمتم فارجعوا إلى ديننا فهو خير لكم وأفضل ونحن أهدى منكم سبيلا. فقالوا لهم : كيف نقض العهد فيكم؟ قالوا : شديد.

قال : فإني قد عاهدت ألّا أكفر بمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ما عشت. فقالت اليهود : أمّا هذا فقد صبر ، وقال حذيفة : وأمّا أنا فقد رضيت بالله ربّا وبمحمّد نبيّا وبالإسلام دينا ، وبالقرآن إماما وبالكعبة قبلة وبالمؤمنين إخوانا.

ثمّ أتيا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبراه بذلك فقال : «أصبتما الخير وأفلحتما» [١٠٠] [٣]. فأنزل الله تعالى (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ) أي تمنى وأراد كثير من اليهود.

[١] مجمع البيان : ١ / ٢٨١.

[٢] سورة النساء : ١٥٣.

[٣] تفسير الكشاف : ١ / ١٧٦.