(و (جِبْرِيلَ)) بكسر الجيم والراء من غير همزة وهي قراءة علي ، وأبي عبد الرّحمن ، وأبي رجاء ، وأبي العالية ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، ومعظم أهل البصرة والمدينة ، واختيار أبي حاتم ، وقد روي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذلك.

وعن شبل عن عبد الله بن كثير قال : رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام وهو يقرأ (جِبْرِيلَ) بكسر الجيم والراء من غير همز. فلا أقرأها إلّا هكذا.

قال الثعلبي : والصّحيح المشهور عن كثير ما تقدّم والله أعلم.

أما التفسير فقال العلماء : جبر هو العبد بالسريانية وأيل هو الله عزوجل يدلّ عليه ما روى إسماعيل عن رجاء عن معاوية برفعه قال : إنّما جبرئيل وميكائيل كقولك عبد الله وعبد الرّحمن ، وقيل جبرئيل مأخوذ من جبروت الله ، وميكائيل من ملكوت الله.

(فَإِنَّهُ) يعني جبرئيل. (نَزَّلَهُ) يعني القرآن كتابه عن غير مذكور كقوله (وَلَوْ يُؤاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِما كَسَبُوا ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ) [١] يعني الأرض ، وقوله (حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ) [٢] يعني الشمس.

(عَلى قَلْبِكَ) يا محمد (بِإِذْنِ اللهِ) بأمر الله.

(مُصَدِّقاً) موافقا.

(لِما بَيْنَ يَدَيْهِ) لما قبله من الكتب.

(وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ) أخرجهما بالذّكر من جملة الملائكة ومواضعهم على جهة التفضيل والتخصيص ، كقوله تعالى (فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) [٣] وميكائيل أربع لغات :

[١] سورة فاطر : ٤٥.

[٢] سورة ص : ٣٢.

[٣] سورة الرحمن : ٦٨.