تندة وما حولها من بلاد الأشمونيين، من الديار المصرية يسمّون (بني خالد) نسبه إلى خالد بن يزيد بن معاوية. وقال ابن النديم كان خالد بن يزيد فاضلا في نفسه له همة ومحبة للعلوم، خطر بباله حب الصنعة (الكيمياء) فأمر بإحضار جماعة من فلاسفة اليونانيين ممن كان ينزل مصر وقد تفصّح بالعربية وأمرهم بنقل الكتب من اللسان اليوناني والقبطي إلى العربيّ. وهذا أول نقل كان في الإسلام من لغة إلى لغة. وقال الجاحظ: خالد بن يزيد خطيب شاعر، وفصيح جامع، جيد الرأي، كثير الأدب، وهو أول من ترجم كتب النجوم والطب والكيمياء. توفي في دمشق ولسعيد الدّيوه جي رسالة في سيرته، طبعت في دمشق سنة ١٩٥٣ [١] .

خالد الشَّيْبَاني
(٠٠٠ - ٢٣٠ هـ = [٠٠٠] - ٨٤٥ م)
خالد بن يزيد بن مزيد بن زائدة، أبو يزيد الشيبانيّ: أحد الأمراء الولاة الأجواد في العصر العباسي. وهو ممدوح أبي تمام. ولاه المأمون مصر (سنة ٢٠٦ هـ ودخلها، وقاتله عبيد الله بن السريّ، فلم يستقرّ فيها. فولاه الموصل ثم زاده ديار ربيعة كلها، فأقام إلى أيام الواثق، فلما انتقضت أرمينية انتدبه الواثق، فتجهز في جيش عظيم وزحف يريدها فاعتلّ في طريقه.
ومات قبل بلوغها. كان يكنى في السلم ب أبي يزيد، وفي الحرب ب أبي الزبير.
ولسعيد الديوه جي (الأمير خالد ابن يزيد - ط) [٢] .

[١] الفهرست لابن النديم [١]: ٢٤٢ والبيان والتبيين [١]: ١٧٨ والوفيات [١]: ١٦٨ وتهذيب ابن عساكر ٥: ١١٦ وفيه: وفاته سنة ٩٠ هـ وابن الوردي [١]: ١٧٩ وذكره في وفيات سنة ٨٢ هـ
[٢] الأغاني ١٥: ١٠٤ ثم ٢٠: ١٨٦ و ١٨٧ والولاة والقضاة ١٧٤ - ١٧٦ وأخبار أبي تمام للصولي ١٠٧ و ١٥٨ و ١٦٣ وفيه: قال المبرد: (كان خالد بن يزيد الشيباني بقية الشرف والكرم، وأوسع الناس صدرا في إعطاء الشعراء) .
وجمهرة الأنساب ٣٠٧ والبيان والتبيين [١]: ٣٤٢.
خالد الكاتِب
(٠٠٠ - ٢٦٢ هـ = [٠٠٠] - ٨٧٦ م)
خالد بن يزيد البغداديّ، أبو الهيثم، المعروف بالكاتب: شاعر غزل، من الكتاب. أصله من خراسان، ومولده بها. عاش وتوفي في بغداد. كان أحد كتّاب الجيش في أيام المعتصم العباسي.
وكان يهاجي أبا تمام. وغلبت عليه السوداء. وعاش عمرا طويلا حتى دق عظمه ورق جلده.
شعره رقيق، أكثره غزل. له (ديوان - خ) [١] .
الزين النابُلسي
(٥٨٥ - ٦٦٣ هـ = ١١٨٩ - ١٢٦٥ م)
خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن ابن مفرج بن بكار، أبو البقاء، زين الدين النابلسي: محدث، من الظرفاء الشعراء. ولد بنابلس، ورحل إلى بغداد. ثم ولي مشيخة النورية بدمشق، وتوفي بها.
له نوادر بحضرة الملك الناصر. قال الحسيني (صاحب التكملة) : وحصّل كتبا حسنة وأصولا جيدة ولي منه إجازة كتبها اليّ من دمشق [٢] .
خالدة بنت هاشم
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
خالدة بنت هاشم بن عبد مناف، من قريش: شاعرة من الحكيمات في الجاهلية. كانت تسمى (قبة الديباج) لها رثاء في أبيها، وأبيات في شأن آخر [٣] .
الخالديّ = يوسف ضياء الدين ١٣٢٤

[١] المنتظم، القسم الثاني من الجزء الخامس ٣٥ والنجوم الزاهرة ٣: ٣٦ وهو فيه (التميمي) وفوات الوفيات [١]: ١٤٩ وإرشاد الأريب ٤: ١٧١ وفيه: وفاته سنة ٢٦٩ وسمط اللآلي ٣١١ وتاريخ بغداد ٨: ٣٠٨ والأغاني ٢١: ٣١ وانظر شعر الظاهرية ١٣٧.
[٢] الدارس [١]: ١٠٦ - ١٠٨ وصلة التكملة للحسيني - خ. وتذكرة الحفاظ ٤: ٢٣٠ وشذرات الذهب ٥: ٣١٣.
[٣] نسب قريش ١٦ وجمهرة الأنساب ١٢ وأعلام النساء [١]: ٢٦٧ وذكرها الآلوسي في بلوغ الأرب ٢: ٥٣.
الخالديّ = روحي بن محمد ١٣٣١
الخالِدي = خليل جواد ١٣٦٠
الخالِدي = أحمد سامح ١٣٧٠
الخالِديَّان = سعيد بن هاشم ومحمد بن هاشم
الخالِص = الحسن بن علي ٢٦٠
الخالِع = الحسين بن محمد ٤٢٢
ابن الخالَة = محمد بن أحمد ٤٦٢
ابن خالَوَيْه = الحسين بن أحمد ٣٧٠
الخانْجي = محمد بن أمين ١٣٥٨
الخاني = قاسم بن صلاح الدين ١١٠٩
الخاني = محمد بن عبد الله ١٢٧٩
الخاني = عبد المجيد بن محمد ١٣١٨
الخاني = محيي الدين بن أحمد ١٣٥٠
خب
خباب بن الأرت
(٠٠٠ - ٣٧ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٧ م)
خباب بن الأرتّ بن جندلة بن سعد التميمي، أبويحيى أو أبو عبد الله: صحابي، من السابقين، قيل أسلم سادس ستة، وهو أول من أظهر إسلامه. كان في الجاهلية قينا يعمل السيوف، بمكة. ولما أسلم استضعفه المشركون فعذبوه ليرجع عن دينه، فصبر، إلى أن كانت الهجرة. ثم شهد المشاهد كلها، ونزل الكوفة فمات فيها وهو ابن ٧٣ سنة. ولما رجع علي من صفين مرّ بقبره، فقال: رحم الله خبابا أسلم راغبا وهاجر طائعا وعاش مجاهدا. روى له البخاري ومسلم وغيرهما ٣٢
حديثا [١] .
ابن الخَبَّاز = أحمد بن الحسين ٦٣٩
ابن خبازة = ميمون بن علي ٦٣٧
الخَبّازي = عمر بن محمد ٦٩١

[١] الإصابة ١: ٤١٦ وحلية الأولياء ١: ١٤٣ وكشف النقاب - خ. والجمع ١٢٤ وصفة الصفوة ١: ١٦٨ والثمرة البهية - خ.