بالحديث. مولده ووفاته ببغداد كان يعرف بمسند بغداد. من كتبه (الفوائد المنتقاة - خ) حديث، في دار الكتب، و (الحديث - خ) في الظاهرية. قلت: والتوني، نسبة إلى تون قهستان أو تونة في بحر تنيس كما في اللباب [١] .

ابن الدَّيْلَمي
(١١٤٨ - ١٢٤٩ هـ = ١٧٣٥ - ١٨٣٤ م)
الحسين بن يحيى بن إبراهيم الديلميّ اليمنيّ: فقيه زيدي، من أهل ذمار، مولدا ووفاة.
رحل مرات إلى صنعاء وأخذ عن علمائها. من كتبه (العروة الوثقى في أدلّة مذهب ذوي القربى) مجلدان، و (جلاء الأبصار في شمائل المختار) وأراجيز نظم بها بعض كتب الفقه والأصول، منها (نظم المعيار) في الأصول، ورسائل في (الاستعارة) و (صوم يوم الشك) وغير ذلك.
ونظمه حسن [٢] .

الدُّجَيْلي
(٦٦٤ - ٧٣٢ هـ = ١٢٦٦ - ١٣٣١ م)
الحسين بن يوسف بن محمد بن أبي السريّ الدجيليّ البغداديّ الحنبلي: فقيه، له (الوجيز) في الفقه، و (الكافية - خ) منظومة في الفرائض في بضع أوراق [١] .

الحُسَيْني (ابن حمزة) = محمد بن علي - ٧٦٥ -
الحسيني = حمزة بن أحمد ٨٧٤
الحُسَيْني = عبد الله بن محمد ١٠٢٧
الحسيني = محمد بن علي ١١٣٩

[١] ابن قاضي شهبة في الإعلام - خ. والعبر [٢]: ٢٣٧. وشذرات [٢]: ٣٣٥ وهو في الأخيرين (المتوثي) مكان (التوني) والأول أوثق. وانظر التراث [١]: ٤٥٧.
[٢] نيل الوطر [١]: ٤٠١ والبدر الطالع [١]: ٢٣٦.
(٣) فهرست الكتبخانة [٣]: ٣١٤ ووقع اسمه في الدرر الكامنة [٢]: ٤٨ (الحسن بن يوسف) واعتمدنا على نسخة (الكافية) المحفوظة بدار الكتب ٣٩ فرائض، وعليها خط ابنه، بتسمية أبيه (الحسين) .
الحُسَيْني = محمد أمين ١٢٠٢
الحُسَيْني = أحمد بن أحمد ١٣٣٢
الحسيني (الإمامي) = محمد هارون - ١٣٤٠ -
الحُسَيْني = موسى كاظم ١٣٥٢
الحُسَيْني = عبد القادر بن موسى ١٣٦٧
الحُسَيْني = محمد يونس ١٣٧١
حش
الحَشَائِشي = محمد بن عثمان ١٣٣٠
ابن الحَشْرَج = عبد الله بن الحشرج
حِشْمَت (باشا) = أحمد حشمت
حَشِيشُو = محمد علي ١٣٣٤
أبو حشيشة (الطنبوري) = محمد بن علي - ٢٥٠ -
ابن حُشَيْشِي = محمد بن عيسى ٦٧٤
حص
الحَصَّار = علي بن محمد ٦١١
الحُصْري = خلف الحصري ٤٥١
الحُصْري = إبراهيم بن علي ٤٥٣
الحُصْري (الشاعر) = علي بن عبد الغني
الحَصْكَفِي [١] = يحيى بن سلامة ٥٥١
الحَصْكَفِي = أحمد بن يوسف ٨٩٤
الحَصْكَفِي = أحمد بن محمد ١٠٠٣
الحَصْكَفِي = إبراهيم بن أحمد ١٠٣٢
الحَصْكَفِي = محمد بن علي ١٠٨٨
الحِصْني = أبو بكر بن محمد ٨٢٩
الحِصْني = محمد أديب ١٣٥٨
ابن الحُصَيْب = عبد الله بن بريدة
الحَصِيري = محمد بن إبراهيم ٥٠٠
الحَصِيرِي = محمود بن أحمد ٦٣٦
ابن أَبي الحُصَيْن = عبد الله بن أبي الحصين

[١] هكذا ضبطها ابن خلكان [٢]: ٢٣٩ بالحروف، في ترجمة يحيى بن سلامة، وابن الأثير في اللباب [١]: ٣٠٢ وهي نسبة إلى حصن كيفا.
الحصين بن حمام
(٠٠٠ - نحو ١٠ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٦١٢ م)
الحصين بن حمام بن ربيعة المريّ الذبيانيّ، أبو يزيد: شاعر فارس جاهلي كان سيد بني سهم بن مرة (من ذبيان) ويلقب (مانع الضيم) في شعره حكمة. وهو ممن نبذوا عبادة الأوثان في الجاهلية. مات قبيل ظهور الإسلام، وقيل: أدرك الإسلام. له (ديوان شعر) [١] .
الحُصَيْن بن ضِرَار
(٠٠٠ - ٣٦ هـ ٠٠٠ - ٦٥٦ م)
الحصين بن ضرار بن عمرو بن مالك الذهليّ الضبيّ: فارس من سادات ضبّة. عاش زمنا في الجاهلية، وأدرك الإسلام، وحصر وقعة (الجمل) وقد ناهز المئة، فكان مع أُمّ المُؤْمِنِين عائشة.
وقتل بين يديها، فكانت تقول: (ما زال رأس الجمل معتدلا حتى فقدتُ صوت الحصين ابن ضرار!) [٢] .
الحصين بن نمير
(٠٠٠ - ٦٧ هـ = ٠٠٠ - ٦٨٦ م)
الحصين بن نمير بن نائل، أبو عبد الرحمن الكندي ثم السكونيّ: قائد، من القساة الأشدّاء، المقدمين في العصر الأموي. من أهل حمص. وهو الّذي حاصر عبد الله بن الزبير بمكة ورمى الكعبة بالمنجنيق. وكان في آخر أمره على ميمنة عبيد الله بن زياد في حربه مع إبراهيم ابن الأشتر، فقتل مع ابن زياد على مقربة من الموصل [٣] .
ابن أَبي حَصِينة = الحسن بن عبد الله ٤٥٧
حض
الحَضْراوي = محمد سعيد ١٣٢٦

[١] سمط اللآلي ٢٢٦ والمؤتلف والمختلف ٩١ والتبريزي ١: ١٠٢ والشعر والشعراء ٢٤٧ وخزانة البغدادي ٢: ٩.
[٢] جمهرة الأنساب ١٩٣.
[٣] تهذيب ابن عساكر ٤: ٣٧١.