الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٦٩
يا ساق لن تراعي إن معي ذراعي أحمي بها كراعي ونزف دمه، فجلس متكئا على المقتول الّذي قطع رجله، فمرّ به فارس، فقال: من قطع رجلك؟ قال: وسادي! وقتل في هذه الوقعة [١] .
أمّ حَكِيم
(٠٠٠ - ١٤ هـ = [٠٠٠] - ٦٣٥ م)
أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومية: صحابية باسلة. حضرت يوم (أحد) مع المشركين، ثم أسلمت يوم فتح مكة. وكان زوجها (عكرمة بن أبي جهل) قد فر الى اليمن، فتوجهت اليه بإذن من النبي صلى الله عليه وسلّم فحضر معها، وأسلم. وخرجت معه إلى غزو الروم فاستشهد. فتزوجها خالد بن سعيد ابن العاص، قبيل وقعة (مرج الصفر) جنوبي دمشق.
وأراد الدخول بها، فقالت: لو تأخرت حتى يهزم الله هذه الجموع؟ فقال: إن نفسي تحدثني أني أقتل؟ قالت: فدونك. فأعرس بها عند (القنطرة) فعرفت بها بعد ذلك (قنطرة أم حكيم) ثم أصبح، فأولم. فما فرغوا من الطعام حتى وافتهم الروم ووقع القتال. فاستشهد خالد. وشدت أم حكيم عليها ثيابها، قال راوي الحديث: وتبدّت، وإن عليها أثر الخلوق. فاقتتلوا على النهر، فقتلت بعمود الفسطاط الّذي أعرس بها خالد فيه، سبعة من الروم وقتلت [١] .
حَكِيم بن حِزام
(٠٠٠ - ٥٤ هـ = [٠٠٠] - ٦٧٤ م)
حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى، أبو خالد، صحابيّ، قرشي. وهو ابن أخي خديجة أم المؤمنين
[١] سير النبلاء - خ: المجلد الثالث. والإصابة [٢]: ٦٤ ودول الإسلام [١]: ١٨.
(٢) الإصابة: كتاب النساء الرقم ١٢٢٨
مولده بمكة (في الكعبة) شهد حرب الفجار، وكان صديقا للنّبيّ صلّى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها. وعمر طويلا، قيل ١٢٠ سنة. وكان من سادات قريش في الجاهلية والإسلام، عالما بالنسب. أسلم يوم الفتح، وفيه الحديث يومئذ: (من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن) له في كتب الحديث ٤٠ حديثا. توفي بالمدينة [٢] .
حَكِيم الزَّمان = عبد المنعم بن عمر ٦٠٢
حَكِيم بن طُفَيْل
(٠٠٠ - ٦٦ هـ = [٠٠٠] - ٦٨٦ م)
حكيم بن طفيل الطائي: شجاع، من المقدمين في العصر الأموي. يؤخذ عليه اشتراكه في مقتل الحسين الشهيد. ولما امتلك المختار الثقفي الكوفة ونادى بقتل قتلة الحسين، قبض عليه، ورأته الشيعة يساق إلى المختار فخافوا أن يشفع به أحد، فقتلوه رميا بالسهام حتى صار كأنه القنفذ [١] .
أَصَمُّ بني نُمَير
(٠٠٠ - نحو ٩٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٧٠٨ م)
حكيم بن مالك بن جناب النميري، أبو هارون، المعروف بأصمّ بني نمير: شاعر كان في أيام الوليد بن عبد الملك. وكانت له رياسة في قومه. وفي المكاثرة نموذج من شعره [٢] .
الواصِلة
(٠٠٠ - نحو ١٠٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٧١٨ م)
أم حكيم بنت يحيى بن الحكم الأموية القرشية: أم (عمر بن عبد العزيز) وزوجة
[١] تهذيب التهذيب [٢]: ٤٤٧ والإصابة [٢]: ٣٤٩ وكشف النقاب - خ. والجمع ١٠٥ وصفة الصفوة [١]: ٣٠٤ وذيل المذيل ١٦ وشذرات الذهب [١]: ٦٠ وفي وفاته خلاف، قيل: سنة ٥٠ و ٥٤ و ٥٨ و ٦٠.
[١] الكامل لابن الأثير ٤: ٩٤.
[٢] المكاثرة ٤٤، ٤٥.
عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك. كان مهرها أربعين ألف دينار. ولجرير وعديّ ابن الرقاع، الشاعرين، شعر في زواجها. قيل: عرفت بالواصلة: لأنها وصلت الشرف بالجمال (٣) .
حل
حَلْف بن خَثْعَم
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
حلف بن خثعم (واسمه أفتل) بن أنمار، من قحطان: جدّ جاهلي. كان له من الولد (عضرس) و (ناهس) و (شهران) و (ربيعة) وهم بطون من خثعم، وفي ناهس وشهران الشرف والعدد [٢] .
الحَلَّاج = الحسين بن منصور ٣٠٩
الحَلَّاق = قاسم بن صالح ١٢٨٤
حَلَاوَة = سليمان حلاوة ١٣٠٢
ابن الحُلَاوي = أحمد بن محمد ٦٥٦
الحَلَبي = عبد الواحد بن علي ٣٥١
الحَلَبي = محمد بن حرب ٥٨٠
الحَلَبي = عبد المحسن بن حمّود
الحَلَبي (ابن حَبِيب) = الحسن بن عمر - ٧٧٩ -
الحلبي = (أبو ذر) = أحمد بن إبراهيم ٨٨٤
الحَلَبي = إبراهيم بن محمد ٩٥٦
الحَلَبي = علي بن إبراهيم ١٠٤٤
الحَلَبي = محمد بن محمد ١١٠٤
الحَلَبي = إبراهيم بن مصطفى ١١٩٠
الحَلَبي = سليمان بن محمد أمين ١٢١٥
الحَلَبِيَّة = سارة بنت أحمد ٧٠٠
حلمي عيسى = محمد حلمي ١٣٧٢
الحَلْوائِي = يوسف بن الحسن ٨٠٢
[١] ثمار القلوب ٢٣٩.
[٢] نهاية الأرب ١٩٨ واللباب ١: ٣١١.