دريد بن الصمة
(٠٠٠ - ٨ هـ = [٠٠٠] - ٦٣٠ م)
دريد بن الصمة الجشمي البكري، من هوازن: شجاع، من الأبطال، الشعراء، المعمرين في الجاهلية. كان سيد بني جشم وفارسهم وقائدهم، وغزا نحو مئة غزوة لم يهزم في واحدة منها.
وعاش حتى سقط حاجباه عن عينيه، وأدرك الإسلام، ولم يسلم، فقتل على دين الجاهلية يوم حنين، وكانت هوازن خرجت لقتال المسلمين فاستصحبته معها تيمنا به، وهو أعمى، فلما انهزمت جموعها أدركه ربيعة بن رفيع السلميّ فقتله. له أخبار كثيرة. والصمة لقب أبيه مُعَاوِيَة بن الحارث [١] .

خَشَبة
(٠٠٠ - ١٣٨٥ هـ = [٠٠٠] - ١٩٦٥ م)
درّيني خشبة: كاتب مسرحي مصري. كان موظفا في الترجمة بوزارة المعارف.
له (الأوذيسة - ط) و (قصة طروادة - ط) خلاصة لالياذة هوميروس، و (الفن المسرحي - ط) ترجمة، و (نحو عالم أفضل - ط) ترجمه عن الانكلزية، و (أساطير الحب والجمال عند الإغريق - ط) [٢] .

ابن الدُّرَيْهِم = علي بن محمد ٧٦٢

دس

الدُّسُوقي = إبراهيم بن أبي المجد ٦٧٦
الدُّسُوقي = محمد بن أحمد ١٢٣٠
الدُّسُوقي = صالح بن محمد ١٢٤٦
الدُّسُوقي = إبراهيم عبد الغفار ١٣٠٠

[١] الأغاني طبعة دار الكتب ١٠: [٣] - ٤٠ والمحبر ٢٩٨ و ٢٩٩ وفيه: (واسم الصمة: معاوية بن الحارث ابن معاوية بن بكر بن هوازن) وشرح الشواهد ٣١٧ والتبريزي [٢]: ١٥٦ وتهذيب الأسماء واللغات، القسم الأول من الجزء الأول ١٨٥ وخزانة البغدادي ٤: ٤٤٦ والروض الأنف ٢٨٧.
[٢] المكتبة ٤٣: ص ٤٤ والدراسة [٣]: ٤٣٠ والنشرة المصرية للمطبوعات.
دُسُوقي أَبَاظَة = إبراهيم دسوقي ١٣٧٢
دش
الدشتكي (الحكيم) = منصور بن محمد ٩٤٨
الدِّشْنَائِي = أحمد بن عبد الرحمن ٦٧٧
دع
ابن دَعَّاس [١] = أبو بكر بن عمر ٦٦٧
الدُّعَام الأَرْحَبي
(٠٠٠ - نحو ٢٩٨ هـ = [٠٠٠] - نحو ٩١٠ م)
الدعام بن إبراهيم بن عبد الله بن يأس الأرحبيّ: شيخ كهلان، بل سيد همدان، في عصره.
اشتهر بالنجدة والفروسية والدهاء والجود. قال الهمدانيّ: (وهو الّذي قام على آل يعفر - في اليمن - فاستلب الملكة منهم، وملك بلدهم، وتأمر بصنعاء، وجبيت إليه المين إلى ساحل عدن (واستعان آل يعفر) بالموفق والمعتضد، فخرج الدعام من صنعاء، ثم عاد إليها مع الهادي إِلى الحَقّ (يحيى بن الحسين) سنة ٢٨٨ هـ وسلمه بلد همدان، وقاتل معه القرامطة وغيرهم، وظلّ معه إلى آخر أيامه [٢] .
الدُّعَام الأَكبر
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
الدعام بن مالك بن معاوية بن صعب ابن دومان بن بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني، ميز علماء الأنساب بينه وبين الآتي بأن جعلوا هذا (الأكبر) لتقدمه في الزمن على ذاك. بنوه قبائل وبطون [٣] .

[١] تقدم ذكره في الجزء الأول (ابن دعابس) كما في خزانة البغدادي [٢]: ٥٢٨ و ٥٢٩ خطأ، والتصويب من العقود اللؤلؤية [١]: ١٧٤ يؤيده ما في التاج ٤: ١٥٢.
[٢] الإكليل ١٠: ١٧٩ وفيه ١٨٦: (وسؤدد آل الدعام عظيم وأخبارهم كثيرة) .
[٣] الإكليل ١٠: ١٣٣.
أَبُو الصَّعب
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
الدعام (الأصغر) بن مالك بن ربيعة بن الدعام (الأكبر) من بكيل: جدّ جاهلي يماني، بنوه خمسة بطون: أرحب - واسمه مرة - وعميرة، ومرهبة، وذو الشاول، وذو اللب. وكان أرحب ومرهبة (ابنا أبي الصعب) ممن تملك في اليمن [١] .
دِعْبِل الخُزَاعي
(١٤٨ - ٢٤٦ هـ = ٧٦٥ - ٨٦٠ م)
دعبل بن علي بن رزين الخزاعي، أبو علي: شاعر هجاء. أصله من الكوفة. أقام ببغداد. له أخبار، وشعره جيد. وكان صديق البحتريّ. وصنف كتابا في (طبقات الشعراء) .
قال ابن خلكان في ترجمته: كان بذئ اللسان مولعا بالهجو والحطّ من أقدار الناس، وهجا الخلفاء - الرشيد والمأمون والمعتصم والواثق - فمن دونهم، وطال عمره فكان يقول: لي خمسون سنة أحمل خشبتي على كتفي أدور على من يصلبني عليها فما أجد من يفعل ذلك! توفي ببلدة تدعى الطيب (بين واسط وخوزستان) وكان طوالا ضخما أطروشا، له (ديوان شعر - ط) جمع فيه بعض الأدباء ما بقي متفرقاُ من شعره [٢] .
الدعجاء
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
الداعجاء بنت وهب بن سلمة، الباهلية، من قيس عيلان: شاعرة بليغة من أهل العصر الجاهلي.
اشتهر من شعرها

[١] الإكليل ١٠: ١٣٤ و ١٨٦.
[٢] وفيات الأعيان ١: ١٧٨ ودول الإسلام. والنجوم الزاهرة. ومعاهد ٢: ١٩٠ والشعر والشعراء ٣٥٠ ولسان الميزان ٢: ٤٣٠ وتاريخ بغداد ٨: ٣٨٢ وفيه: (اسمه عبد الرحمن، وإنما لقبته دايته لدعابة كانت فيه، فأرادت ذعبلا فقلبت الذال دالا) وفي كتاب (لمحات أدبية عن ليبيا) الصفحة ٢٥ رواية عن البكري الجغرافي، أن وفاة دعبل كانت في مدينة زويلة في ليبيا.