خُورْشِيد = محمد خورشيد ١٢٦٥
الخُوري = خليل بن جبرائيل ١٣٢٥
الخُوري = شاكر بن يوسف ١٣٣١
الخوري = أمين بن يوسف ١٣٣٨
الخُوري = أنيس بن عيد ١٣٣٨
خُوقِير = أبو بكر بن محمد ١٣٤٩
ابن خَوْلان = محمد بن عبد الولي ٧٠١

خَوْلان
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة: جد جاهلي يماني، من بني كهلان، من القحطانية.
تنسب إلى بنيه بلاد خولان، في شرقي اليمن. وكان منهم كثيرون في جبال السَّراة. صنمهم في الجاهلية (عم أنْس) كانوا يقسمون له من أنعامهم وحرثهم قسما بينه وبين الله، في زعمهم.
واشتركوا مع همدان في (يعوق) وهو صنم مشهور كان في أرحب. وفي خولان كانت النار التي عبدتها اليمن أيام انتشار المجوسية فيها. ومن قبائلهم الربيعة (بالألف واللام) والعقارب، وبنو بحر، وبنو عوف، وبنو مالك، وبنو حُرَب، وبنو غالب، والعبدليون، والزبيديون، وبنو منبه، ومران، والكرب، ورازح. وفتح مخلاف خولان في أيام عمر بن الخطاب وتفرقت كثرتهم في الفتوحات بعد الإسلام [١] .

الخَوْلاني = عبد الله بن ثوب ٦٢
الخَوْلاني = عائذ الله ٨٠

خَوْلَة بنت الأَزْوَر
(٠٠٠ - نحو ٣٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٥٥ م)
خولة بنت الأزور الأسدي: شاعرة

[١] طرفة الأصحاب ٥٦ ونهاية الأرب للقلقشندي ٢٠٨ وابن خلدون [٢]: ٢٥٦ والإكليل [٢]: الورقة ١٧٤ ثم ١٠: ٣ ومعجم البلدان: خولان. والتاج: مادة خول. وعرام ٤١ والمحبر ٣١٧ وتاريخ العر ب لجواد علي [٢]: ٢٠٣ - ٢١١ وفي جمهرة الأنساب ٣٩٢ (خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة، من كهلان) وانظر معجم قبائل العرب [١]: ٣٦٥.
كانت من أشجع النساء في عصرها، وتشبَّه بخالد بن الوليد في حملاتها. وهي أخت ضرار بن الأزور. لها أخبار كثيرة في فتوح الشام. وفي شعرها جزالة وفخر توفيت في أواخر عهد عثمان [١] .
الخَوْلي = جرجس بن موسى ١٣٣٥
الخَوْلي = محمد بن عبد العزيز ١٣٤٩
الخُونَجي = محمد بن ناماور ٦٤٦
الْخُوَنْساري = عَبْد العَليّ ١٣٤٦
آبي الخَسْف
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي ابن كلاب. من قريش: والد (خديجة) أم المؤمنين.
جاهلي. كان من الفرسان يلقب ب أبي الخسف. قال يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام، وهو من حفدته: أب لي، آبي الخسف، لو تعلمونه وفارس (معروف) رئيس الكتائب و (معروف) اسم فرس للزبير [٢] .
أبو ذُؤَيْب الهُذَلي
(٠٠٠ - نحو ٢٧ = [٠٠٠] - نحو ٦٤٨ م)
خويلد بن خالد بن محرّث، أبو ذؤيب، من بني هذيل بن مدركة، من مضر: شاعر فحل، مخضرم، أدرك الجاهلية والإسلام. وسكن المدينة. واشترك في الغزو والفتوح. وعاش إلى أيام عثمان فخرج في جند عبد الله بن سعد بن أبي سرح إلى إفريقية (سنة ٢٦ هـ غازيا، فشهد فتح إفريقية وعاد مع عبد الله بن الزبير وجماعة يحملون بشرى الفتح إلى عثمان (رض) فلما كانوا بمصر مات أبو ذؤيب فيها. وقيل مات بإفريقية. أشهر شعره عينية رثى بها خمسة أبناء له أصيبوا بالطاعون في عام واحد، مطلعها: (أمن المنون وريبه تتوجع)

[١] الدر المنثور ١٨٤ وانظر نسبها في ترجمة ضرار.
[٢] نزهة الألباب، لابن حجر - خ. ونسب الخيل في الجاهلية والإسلام ٥٢.
قال البغدادي: هو أشعر هذيل من غير مدافعة. وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم ليلة وفاته، فأدركه وهو مسجّى وشهد دفنه. له (ديوان أبي ذؤيب - ط) الجزء الأول منه [١] .
أبوخراش الهُذَلي
(٠٠٠ - نحو ١٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٣٦ م)
خويلد بن مرة، من بني هذيل، من مضر: شاعر مخضرم، وفارس فاتك مشهور.
أدرك الجاهلية والإسلام. واشتهر بالعدو، فكان يسبق الخيل. أسلم وهو شيخ كبير، وعاش إلى زمن عمر (رض) وله معه أخبار. نهشته أفعى فقتلته [٢] .
الخويي (الأديب) = يوسف بن طاهر - ٥٤٩ -
الخُوَيِّي = ناصر بن أحمد ٥٠٨
الخُوَيِّي = محمد بن أحمد ٦٩٣
خي
الخِيَاري = إبراهيم بن عبد الرحمن ١٠٨٣
ابن خياط (صاحب الطبقات) = خليفة
ابن خياط ابن الخَيَّاط = عبد الرحيم بن محمد
الخياط (أبو علي الفلكي) = يحيى بن غالب ٢٢٠
ابن الخياط (الشاعر) = يونس بن عبد الله ٢٣٠
ابن الخَيَّاط = محمد بن أحمد ٣٢٠
الخَيَّاط = علي بن محمد ٤٥٠

[١] شواهد المغني للسيوطي ١٠ والأغاني ٦: ٥٦ ومعاهد التنصيص ٢: ١٦٥ والآمدي ١١٩ والتبريزي ٢: ١٤٣ والشعر والشعراء ٢٥٢ وخزانة البغدادي ١: ٢٠٣ وفيه: هلك أبو ذؤيب في زمن عثمان في طريق مصر ودفنه ابن الزبير، وقيل مات في طريق إفريقية. وفي الخزانة أيضا ٢: ٣٢٠ ثم ٣: ٥٩٧ و ٦٤٧ بعض أخباره. وفي الكامل لابن الأثير ٣: ٣٥ قتل أبو ذؤيب بإفريقية ودفن هناك.
[٢] الأغاني ٢١: ٣٨ - ٤٨ والإصابة ١: ٤٦٤ وشرح الشواهد ١٤٤ والشعر والشعراء ٢٥٥ وخزانة البغدادي ١: ٢١٣.