وله نظم. توفي في دمشق [١] .

الرَّشِيدي
(٠٠٠ - ١١٨٦ هـ = [٠٠٠] - ١٧٧٢ م)
خليل بن محمد (شمس الدين) ابن زهران بن علي الخضيري الرشيديّ: فقيه شافعيّ مصري.
من بلدة رشيد. له كتب، منها (الدرر اليتيمة الكاملة، المتعلقة بالشهور الثلاثة الفاضلة - خ) في مكتبة الأزهر، و (شرح الأربعين النووية) في الحديث، و (شرح لقطة العجلان للزركشي) [٢] .

الجَنَايِني
(٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ = [٠٠٠] - ١٩٢٨ م)
خليل بن محمد بن غنيم الجنايني: عارف بالقراآت مصري. له كتب، منها، رسالة (البرهان الوقّاد - خ) في مكتبة الأزهرية، رد بها على رسالة (الآيات البينات في حكم القراآت) ل أبي بكر الحداد. وله (هداية القرآن والمقرئين - خ) في التيمورية [٣] .

خَلِيل المُرادي (المؤرخ) = محمد خليل - ١٢٠٦ -

الرُّوميّ
(١١٣٠ - ١٢٢٠ هـ = ١٧١٨ - ١٨٠٥ م)
خليل بن مصطفى الدمشقيّ، الشهير بالرومي: فاضل، من أهل دمشق، له نظم جمع في (ديوان - خ) [٤] .

العَلْقَمي
(٠٠٠ - بعد ٧٩٧ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٣٩٥ م)
خليل بن مقبل بن عبد الله العلقميّ:

[١] مجموع للكمال الغزي - خ. وسلك الدرر والكشاف لطلس ٦٦.
[٢] هدية [١]: ٣٥٥ وشهرته فيها (الخضيري) والأزهرية [٣]: ٦٨٤.
[٣] الأزهرية [١]: ٦٣ والتيمورية [٣]: ٦٣ وفيها: وفاته سنة ١٣٤٧.
[٤] مجلة المجمع العلمي ٦: ٣٦٨.
فقيه حنفي. حلبي المنشأ والدار. انتقل إلى القدس وبها أنجز كتابه (منتخب التوضيح خ -) بخطه سنة ٧٩٧ (في الأزهرية ٣٣١٣٣ حليم) اختصر به كتاب التوضيح لمقدمة ابن الليث، في فروع الحنفية. وله (شرح مصابيح السنة) للبغوي، ذكر في كشف الظنون أنه شرح بسيط [١] .
البَدَوي
(١٢٨٠ - ١٣٥٠ هـ = ١٨٦٣ - ١٩٣٢ م)
خليل بن ميخائيل البدوي: صحفي لبناني حلبي المولد. تتلمذ على إبراهيم اليازجي في المدرسة البطريركية ببيروت. وكتب في جرائد ومجلات كنسية. ثم أصدر جريدة (الأحوال) يومية.
ولا تزال إلى الآن؟. وله (كشف المكتوم في تاريخ آخر سلاطين الروم - ط) جزآن، أملاه عليه بالفرنسية الأب دي كوبه اليسوعي [٢] .
خَلِيل اليازِجي
(١٢٧٣ - ١٣٠٦ هـ = ١٨٥٦ - ١٨٨٩ م)
خليل بن ناصيف بن عبد الله بن ناصيف ابن جنبلاط: أديب، له شعر. من مسيحيي لبنان.
ولد وتعلم في بيروت، وزار مصر فأصدر أعدادا من مجلة (مرآة الشرق) وعاد، فدرّس العربية في المدرسة الأميركية. وتوفي في حدث لبنان فحمل إلى بيروت. له (نسمات الأوراق - ط) من نظمه، و (المروءة والوفاء - ط) مسرحية شعرية، و (الوسائل إلى إنشاء الرسائل) و (الصحيح بين العامي والفصيح) [٣] .
نَظِير
(٠٠٠ - ١٣٣٨ هـ = [٠٠٠] - ١٩٢٠ م)
خليل نظير: زجال مصري كان أبوه من مماليك علي رفاعة الطهطاوي. تعلم

[١] هدية [١]: ٣٥٢ والأزهرية [٢]: ٢٨١ وكشف [٢]: ١٧٠١.
[٢] دار الكتب ٥: ٣٠٨ والدراسة [٣]: ١٧٨.
[٣] آداب شيخو [٢]: ٣٢.
خليل في طهطا، وقصد القاهرة بعد وفاة رفاعة (١٢٩٠ هـ فقرأ في الأزهر. وعلم في مدرسة صغيرة وكتب في الصحف. ونظم الشعر ثم تحول إلى الزجل واشتهر. وجمعت أزجاله بعد وفاته في (ديوان - ط) وهو أبو (إبراهيم نظير) الّذي شارك في اغتيال السر لي ستاك الظابط البريطاني سردار الجيش المصري، في السودان، قبض عليه وأعدم شنقا مع آخرين. وكان خليل من أهل المرح والدعابة [١] .
الصُّنْهاجي
(٧٦٨؟ ٨٢٦ هـ = ١٣٦٧ - ١٤٢٣ م)
خليل بن هارون بن مهدي، أبو الخير الصنهاجي الجزائري: فقيه مالكي. تعلم بالجزائر وتونس.
وانقطع بمكة نحو عشرين سنة. وتوفي بالمدينة. له (تذكرة الإعداد ليوم المعاد - خ) في شستربتي (٣٢٣٦) قال السخاوي: جليل الفوائد، و (فهرسة) خرّجها له أحد رفاقه (الجمال ابن موسى؟) [٢] .
ابن ولي
(٠٠٠ - ١١٠٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦٩٧ م)
خليل بن ولي بن جعفر: عروضي حنفي. من كتبه (المورد الصافي بشرح الكافي في علمي العروض والقوافي - خ) في الظاهرية (٣٥٦٩) و (المقصد التام في معرفة أحكام الحمام) [٣] .
الخَلِيلي = خليل بن عبد الله ٤٤٦
الخليلي = موسى بن محمد ٨٠٧
الخليلي = غر س الدين ١٠٥٧
الخَلِيلي = ياسين بن محمد ١٠٨٦
الخَلِيلي = عبد المعطي بن محيي الدين

[١] الزجل والزجالون ٥٥ وأدب الشعب ٢٤٥.
[٢] الضوء ٤: ٢٠٥.
[٣] ذيل الكشف ٢: ٦٠٥ وعنه أخذت وفاته. وهدية ١: ٣٥٤ وفيه: وفاته ١١٠٦ ومخطوطات الظاهرية، اللغة ٤٤١.