الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٨٦
ابن الحَنَّاط = محمد بن سليمان ٤٣٧
حِنَّاوي زَادَهْ = علي بن محمد ٩٧٩
الحِنَّاوي محمد سامي ١٣٧٠
ابن حَنْبَل (الإِمَام) = أحمد بن محمد ٢٤١
حَنْبَل بن إِسْحَاق
(٠٠٠ - ٢٧٣ هـ = [٠٠٠] - ٨٨٦ م)
حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال الشيبانيّ، أبو علي: من حفاظ الحديث. كان ثقة، له كتاب (التاريخ) وكتاب (الفتن) وكتاب (محنة الإمام أحمد بن حنبل - ط) . وهو ابن عم الإمام أحمد، وتلميذه. خرج إلى واسط فتوفي فيها [١] .
ابن الحَنْبَلي = عبد الوهاب بن عبد الواحد
ابن الحَنْبَلي = عبد الرحمن بن نجم ٦٣٤
الحنبلي (مجير الدِّين) = عبد الرحمن بن محمد ٩٢٨
ابن الحَنْبَلي = محمد بن إبراهيم ٩٧١
حَنْتِس = فؤاد بن مصطفى ١٣٣١
ابن حِنْزَابَة = الفضل بن جعفر ٣٢٧
ابن حِنْزابَة = جعفر بن الفضل ٣٩١
ابن حَنَش = محمد بن يحيى ٧١٩
ابن حَنَش = علي بن قاسم ١٢١٩
ابن حَنَش = الحسن بن علي ١٢٢٥
حَنَش الصَّنْعَاني
(٠٠٠ - ١٠٠ هـ = [٠٠٠] - ٧١٨ م)
حنش بن عبد الله بن عمرو بن حنظلة السبئيّ الصنعانيّ: تابعيّ، شجاع، من القادة.
كان من أصحاب علي وشهد معه الوقائع، فلما قتل علي انتقل إلى مصر فأقام بها. وغزا المغرب مع رويفع بن ثابت، والأندلس مع موسى بن نصير. وهو أول من ولي عُشور إفريقية.
وابتنى جامع سرقسطة بالأندلس، وأسس جامع قرطبة.
[١] تذكرة الحفاظ [٢]: ١٦٠ والتبيان - خ. وفهرس مخطوطات الظاهرية، التاريخ وملحقاته ٢٦٥.
وتوفي بسرقسطة [١] .
ابن حَنْظَلَة = عبد الله بن عبد عمرو
حَنْظَلَة الكاتِب
(٠٠٠ - نحو ٤٥ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٦٥ م)
حنظلة بن الرَّبيع بن صيفيّ التميمي: صحابي، يقال له (حنظلة الكاتب)) لأنه كان من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن أخي أكثم بن صيفيّ. شهد القادسية ونزل الكوفة وتخلف عن عليّ يوم الجمل. ونزل قرقيسياء (بين الخابور والفرات) حتى مات في خلافة معاوية [٢] .
حَنْظَلَة بن أبي سفيان
(٠٠٠ - [٢] هـ = [٠٠٠] - ٦٢٤ م)
حنظلة بن أبي سفيان صخر بن حرب الأموي القرشي: جاهلي، من الشجعان الأشداء القساة. أدرك الإسلام. وكان شديد الأذى لرسول الله صلّى الله عليه وسلم وقاتل المسلمين فقتلوه يوم بدر [٣] .
أبوالطمحان القَيْني
(٠٠٠ - نحو ٣٠ هـ = [٠٠٠] - نحو ٦٥٠ م)
حنظلة بن شرقي، أحد بني القين، من قضاعة: شاعر، فارس، معمر. عاش في الجاهلية، وكان فيها من عشراء الزبير بن عبد المطلب، وهو ترب له. وأدرك الإسلام وأسلم، ولم ير النبي صلّى الله عليه وسلم وقيل في اسمه ونسبه: ربيعة بن عوف بن غنم بن كنانة بن القين بن جسر.
وهو صاحب البيت المشهور، من قصيدة: (أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى الليل، حتى نظم الجزع ثاقبه) [٤] .
[١] الكامل: حوادث سنة ١٠٠ وتهذيب ابن عساكر ٥: ٧ والروض الأنف ٢: ٢٤١ وجذوة المقتبس ١٨٩.
[٢] الإصابة [١]: ٣٥٩.
[٣] سيرة ابن هشام ٢: والمحبر ١٦٠ و ١٧٦.
[٤] الأغاني ١١: ١٢٥ والإصابة [١]: ٣٨١ وسمط اللآلي ٣٣٢ وفيه: (جاهلي إسلامي، كان خبيث الدين جيد الشعر) وأمالي المرتضى [١]: ١٨٥ والشعر والشعراء ١٤٥ وخزانة =
حَنْظَلَة الرَّسِّي
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
حنظلة بن صفوان الرسي: من أنبياء العرب في الجاهلية. كان في الفترة التي بين الميلاد وظهور الإسلام. وهو من أصحاب (الرسّ) الوارد ذكرهم في القرآن. بعث لهدايتهم فكذّبوه وقتلوه.
واختلف الرواة في الرسّ، والأكثر على أنها (بئر) وفي رواية ابن حبيب إنها كانت في بلدة حّضُور (من أعمال زبيد، باليمن) وفي خبر أورده الهمدانيّ أن جماعة - قبل الإسلام - عثروا بقبر حنظلة صاحب الرس ورأوا في يده خاتما كتب عليه (أنا حنظلة بن صفوان رسول الله) ورأوا مكتوبا عند رأسه: (بعثني الله إلى حمير والعرب من أهل اليمن فكذبوني وقتلوني) وقال ابن خلدون: حنظلة بن صفوان نبيّ الرسّ، والرس ما بين نجران إلى اليمن، ومن حضرموت إلى اليمامة [١] .
حَنْظَلَة الكَلْبي
(٠٠٠ - نحو ١٣٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٧٤٨ م)
حنظلة بن صفوان الكلبي، أبو حفص: أمير، من القادة الشجعان، من أهل دمشق. استخلفه أخوه بشر عليّ إمارة مصر سنة ١٠٣ هـ وأقره يزيد بن عبد الملك. فلما مات يزيد وخلفه هشام بن عبد الملك صرف حنظلة (سنة ١٠٥ هـ ثم أعاده هشام إليها سنة ١١٩ هـ فأقام إلى سنة ١٢٤ هـ
ونقل إلى إفريقية واليا عليها، وثورة البربر مندلعة فيها، فقمعها.
البغدادي ٣: ٤٢٦ وتاريخ الشعراء الحضرميين ١: ٣٧ وفيه: (مولده نحو سنة ٧ بعد الميلاد النبوي، بوادي عمد - وكان يعرف بوادي قضاعة - بحضرموت) .
[١] الإكليل للهمداني ٨: ١٣٩ والمحبر لابن حبيب ٦ و ١٣١ وتاريخ ابن خلدون، طبعة الحبابي ١: ٣٧ و ٧٢ وتاريخ الخميس ١: ٢٠٠ وبلوغ الأرب للآلوسي ٢: ٢٧٩ ومعجم البلدان ٤: ٢٥٠ والتاج ٧: ٢٩٣ والمسعودي، طبعة باريس ١: ١٢٥ ثم ٣: ١٠٥ وسماه حنظلة بن صفوان (العبسيّ) بعد أن قال أنه من أهل اليمن، فلعله يراه من (عبس) القحطانية، وهي من الأزد، ذكرها ابن الأثير في اللباب ١: ١١٤.