مولده في الشجعة (من قرى بلاد الشَّرف، باليمن) وتوفي بها قتيلا في فتنة. من كتبه (الطراز المذهب من علم الأصول والفروع للمذهب) و (حسنة الزمان في ذكر محاسن الأعيان - خ) بخطه في مكتبة الجامع بصنعاء (الكتب المصادرة) و (زهور أغصان الياسمين - خ) بخطه في مكتبة الجامع (الرقم ٥٧) بصنعاء. في سيرة الإمام محمد بن الحسن المتوفى سنة ١٠٧٩ و (روائح الزهر الكافلة بمحاسن يتيمة الدهر) و (المواهب القدسية) ستة مجلدات في شرح منظومة البوسي في فقه الزيدية. وقال أحد مترجميه: كان اطلس لالحية له [١] .

ابِن خَمِيس
(٤٦٠ - ٥٥٢ هـ = ١٠٦٧ - ١١٥٧ م)
الحسين بن نصر، من بني خميس الكعبيّ الموصليّ الجهنيّ: من فقهاء الشافعية. ولد بالموصل، وسكن بغداد، وولي القضاء برحبة مالك. ثم عاد إلى الموصل وتوفي فيها.
له كتب كثيرة، منها (الموضح - خ) في الفرائض على مذهب الشافعيّ، و (مناقب الأبرار ومحاسن الأخيار - خ) على أسلوب رسالة القشيري، في الرباط (١٠٢٧ د) ألحق بها مصنفها مستدركا في ٢٦٠ ورقة و (مناسك الحج) و (أخبار المنامات) و (طبقات الأولياء - خ) في بلدية الاسكندرية (٣٠٦٦ ح) في ١٠٥ أوراق، و (تحريم الغيبة وما فيها من العقوبة - خ) في خزانة سعيد حمزة بدمشق [٢] .

[١] نبلاء اليمن [١]: ٦٢٨ والبدر الطالع [١]: ٢٣١ ومراجع تاريخ اليمن ١٢٥، ١٧٣.
[٢] وفيات الأعيان [١]: ١٤٦ والفهرس التمهيدي ٤٤٨. وتعليقات أحمد عبيد.
والمخطوطات المصورة [٢]: ١٦٧
ابن نَفِيسَة
(١٢٩٠ - ١٣٦٩ هـ = ١٨٧٣ - ١٩٥٠ م)
حسين بن نفيسة النجدي: شاعر، له (ديوان - ط) ولد ونشأ في ضرمي (من ضواحي الرياض) وقرأ على بعض مشايخها. وانتقل إلى قطر. فكان إماما ومحدثا لحاكمها قاسِم بن ثاني وعاد إلى ضرمي (سنة ١٣٢٥) ولما حكم السعوديون الأحساء (١٣٣١) تولى إمامة أميرها عبد الله بن جلوي ولازمه نحو ١٠ سنوات. وسافر الى ضرمي فأقام نحو تلك المدة، ورحل إلى مكة فجمع منظوماته في ((ديوان) طبعه مرتين. وتوفي بمكة [١] .
ابن هارُون
(٣٢٠ - ٣٩٨ هـ = ٩٣٢ - ١٠٠٨ م)
الحسين بن هارون بن محمد أبو عبد الله الضبي البغدادي: قاض من رجال الحديث، ولي القضاء بربع الكرخ ثم أضيف إليه قضاء مدينة المنصور وقضاء الكوفة. ومات بالبصرة.
أملى عدة مجالس، منها (أمال - خ) أوراق منها في ليدن [٢] .
حسين والي = حسين بن حسين ١٣٥٤
وَفَائي الحَكِيم
(٠٠٠ - بعد ١٣٣٦ هـ = [٠٠٠] - بعد ١٩١٨ م)
حسين وفائي بن حسن البغدادي: طبيب اشتهر بالحكيم. له كتب في موضوعات شتى كلها بخطه، منها: (الخلاصة الاكتسابية في الألغاز الحسابية - خ) في دار الكتب و (الدروس الطبية للحلاقين - خ) و (الدروس الطبية للدايات - خ) و (دستور الأعمال الصحية لعمال مصالح الصحة العمومية

ومخطوطات الرباط: الثاني من القسم الثاني ١٦٩.
[١] مجلة المنهل: ذو القعدة ١٣٧٩ ص ٦٣٩ - ٦٤١.
[٢] ابن قاضي شهبة - خ. وانظر التراث [١]: ٥٣٢.
-خ) و (دليل مصر - خ) في مجلدين بدار الكتب المصرية (١٦٨٧ ط) و (الحقائق الكاملة في وصف الواحات الداخلة - خ) في دار الكتب (٤١٨٢ ل) و (الحلي الفيروزية في المعميات والألغاز - خ) في دار الكتب (٨٧ ش) و (السر المكنون في مداواة العيون - خ) ٥٣ ورقة في دار الكتب (٤١٨١ ل) و (أبدع ما كان من صنع الرحيم الرحمن في تركيب وظائف جسم الإنسان - خ) ثلاثة أجزاء، في دار الكتب (٤١٨٧ ل) و (الأربطة الجراحية - خ) الأول منه في دار الكتب (٤١٨٠ ل) و (الإرشادات الجلية في معرفة أعضاء ووظائف الكتلة الدماغية - خ) رسالة، في دار الكتب ضمن مجموعة (٤١٨٢ ل) و (التحفة الوفائية في المنظومات الأدبية - خ) في دار الكتب (١٣٧٦٩ ز) و (الأنوار البهية في قصة الكرة الأرضية - خ) و (الرسالة الوفائية في ترتيب المملكة النباتية - خ) في دار الكتب (١٠٠ ف) (١)
ابن العَريف
(٠٠٠ - ٣٩٠ هـ = ٠٠٠ - ١٠٠٠ م)
الحسين بن الوليد بن نصر، أبو القاسم. المعروف بابن العريف: أديب أندلسيّ، أقام بمصر مدة، وعاد إلى الأندلس فاختاره صاحبها المنصور محمد ابن أبي عامر مؤدبا لأولاده.
وله معه مجالس وأخبار. من كتبه (شرح الجمل للزجاج - خ) في دار الكتب بالقاهرة، و (الرد على أبي جعفر النحاس) في كتابه الكافي. توفي بطليطلة [٢] .
ابن عَيَّاش
(٢٣٩ - ٣٣٤ هـ = ٨٥٣ - ٩٤٦ م)
الحسين بن يحيى بن عياش، أبو عبد الله التوني القطان النمار: عالم

[١] مخطوطات الدار ١: ٦، ٢٩، ٣٧، ١٤٣، ٢٨١، ٢٩٧، ٣١٧، ٣١٨، ٣٢٣، ٤٣٣،٤٥٧.
[٢] إرشاد الأريب ٤: ١٠٣.