من فقهاء المالكية. مغربي من أهل درعة. بنى عدة مدارس وزاوايا ورباطات.
وصنف كتبا منها (شرحان) على صغرى السنوسي قال المختار: وقفت عليهما، و (شرح سيف النصر) لابن ناصر، ثلاثة شروح كبيرها في سفر وقف عليه المختار السوسي بخطه، وقال: شحنه بفوائد غريبة، والثاني والثالث، قال المختار: وهما المشتهران الآن بين أيدي الناس، و (انارة البصائر في ترجمة الشيخ ابن ناصر - خ) في خزانة درعة، بالمجموع ٣٠٧٠ و (رسائل - خ) في درعة أيضا (المجموع ٢٧١٧) وتوفي بزاويته المسماة (أمان ملولنين) بسوس، ومعناها بالعربية الماء الأبيض [١] .

المَحَلِّي
(٠٠٠ - ١١٧٠ هـ = [٠٠٠] - ١٧٥٧ م)
حسين بن محمد المحلي: فقيه شافعيّ مصري. له (كشف اللثام عن أسئلة الأنام - خ) و (الكشف التام عن إرث ذوي الأرحام - ط) في المواريث، و (كشف الأستار عن مسألة الإقرار - خ) رسالة في المواريث، و (منتهى الإيرادات لجدول المناسخات - خ) شرح به جدول ابن الهائم، و (فتح رب البرية على متن السخاوية - ط) حساب، و (مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة - خ) [٢] .

الوَرْثِيلاني
(١١٢٥ - ١١٩٣ هـ = ١٧١٣ - ١٧٧٩ م)
الحسين بن محمد السعيد الورثيلاني: مؤرخ، من فقهاء المالكية، له اشتغال بالتصوف.
نسبته إلى بني ورثيلان (قبيلة بالمغرب الأوسط قرب بجاية، بالجزائر) نشأ بها، وحجَّ فأخذ عن علماء مصر

[١] المعسول ١٨: ٢٣٩ - ٢٤٩ والمنوني، في مجلة دعوة الحق: عدد ذي القعدة ١٣٩٣ ص ١٥٧، ١٦٢.
[٢] الجبرتي [١]: ٢١٩ والكتبخانة [٣]: ٢٦٥ و ٢٧٤ و ٣١٤ و ٣١٧ ومعجم المطبوعات ١٦٢٤.
والحجاز. له (نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار - ط) ويعرف بالرحلة الورثيلانية، ذكر به ما شاهده من الأمكنة ومن اجتمع بهم من الأعيان، في حجه سنة ١١٧٩ هـ
وله (شرح منظومة الأخضري) في التصوف، وغير ذلك [١] .
حُسَيْن عُصْفُور
(٠٠٠ - ١٢١٦ هـ = ٠٠٠ - ١٨٠٢ م)
حسين بن محمد بن أحمد ابن عصفور الدرازي الشاخوري البحراني: فقيه إمامي باحث.
من أهل البحرين، من قرية (الشاخورة) قتل في معركة بالبحرين. له ٣٦ كتابا، منها (الحقائق الفاخرة - ط) و (السوانح النظرية - خ) كلاهما فقه [٢] .
الغَزِّي
(١٢٣٥ - ١٢٧١ هـ = ١٨١٩ - ١٨٥٤ م)
حسين بن محمد بن مصطفى البالي الغزي: أديب كثير النظم. ولد في غزة، وتعلم بها وبالأزهر، وأقام مدة في طرابلس الشام، فدعاه بعض الوجوه إلى حلب فسكنها وتصدّر للتدريس إلى أن توفي. كان مشاركا في علوم الشريعة والأدب، تخرج به كثير من العلماء. وخلّف تآليف، منها (ديوان شعره - خ) في الظاهرية، و (رسالة في إعراب لاسيما - خ) في الظاهرية (الرقم العام ٦٨٦٧) و (المقالات في بيان المجازات - خ) في الظاهرية أيضا (الرقم ٩٤٣٤) [٣] .
اليَبْرُودي
(٠٠٠ - بعد ١٢٧٧ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٨٦٠ م)
حسين بن محمد صالح بن حسين اليبرودي:

[١] نزهة الأنظار: مقدمته. وتعريف الخلف [٢]: ١٣٣ وشجرة النور ٣٥٧ وهو فيه (الورتيلاتي) نسبة إلى بني ورتيلات. ومعجم سركيس ١٩١٣ وفهرس دار الكتب ٦: ٦٤.
[٢] شهداء الفضيلة ٣٠٧ وأعيان الشيعة ٢٧: ١٢٨.
[٣] أدباء حلب ٥ شعر. والظاهرية ١٩٤ ومخطوطات الظاهرية، النحو ٢٠٣ واللغة ٣١٧.
طبيب دمشقي. من أهل يبرود. له (نبذة في علم الطب والحكمة والمنافع والخواص - خ) بخطه، في مكتبة سوهاج ألفها في جامع بني أمية بدمشق سنة ١٢٧٧ هـ [١] .
ابن عَوْن، الشَّهِيد
(١٢٥٤ - ١٢٩٧ هـ = ١٨٣٩ - ١٨٨٠ م)
حسين (باشا) بن محمد بن عبد المعين ابن عون: شريف حسني، من أمراء مكة.
ولد فيها، وولي إمارتها بعد وفاة أخيه عبد الله باشا (سنة ١٢٩٤ هـ وانتظمت له شؤونها إلى أن قدم (جدّة) يوما، فاعترضه رجل من الأفغان، وهو راكب في موكبه، فزاحم العسكر حتى اتصل به كأنه يريد تقبيل يده، وطعنه بسكين، فتوفي بعد يومين بجدة وحمل إلى مكة [٢] .
حسين البارّ
(١٢٥٠ - ١٣١١ هـ = ١٨٣٤ - ١٨٩٣ م)
حسين بن محمد البار: فاضل، من العلويين، من أهل حضرموت. له نظم وحميني - وهو نوع من الزجل - في (ديوان) و (رسالة - ط) في ترجمة عمه أحمد بن عبد الله بن عيدروس البار [٣] .
حُسين النُّوري
(١٢٥٤ - ١٣٢٠ هـ = ١٨٣٨ - ١٩٠٢ م)
حسين بن محمد تقي النوري المازندراني الطبرسي: فقيه إمامي. ولد في قرية (يالو) من قرى نور (إحدى كور طبرستان) وتوفي في الغريّ (بالكوفة)

[١] المخطوطات المصورة: الطب ١٩٣.
[٢] الجداول المرضية ١٦٤ ومرآة الحرمين ١: ٣٦٦ وخلاصة الكلام ٣٢٧ وأعيان القرن الثالث عشر ١٤٠ وهو فيه (حسين بن عبد الله بن محمد) وأنه بعد أن بويع (١٢٩٤) قام بغزوة إلى ناحية تربة (سنة ١٢٩٦) ولما دخل جدة وطعنه الأفغاني بسكين في أسفل خاصرته نزل عن جواده، ودخل دار عمر نصيف.
[٣] تاريخ الشعراء الحضرميين، الجزء الرابع.