القضاء بالدينور مدة. ولما دخل بغداد استقبل فيها بالطبول. وكان يحضر مجلسه بها نحو عشرة آلاف. بقي من كتبه (صفة النفاق وذم المنافقين - ط) رسالة، و (دلائل النبوة - خ) رسالة، و (فضائل القرآن - خ) في الظاهرية [١] .

جَعْفَر بن محمد
(٢٢٤ - ٣٠٨ هـ = ٨٣٩ - ٩٢٠ م)
جعفر بن محمد بن جعفر الحسني الطالبي، أبو عبد الله: فاضل إمامي. ولد بسامراء. كان وجها في الطالبيين. له كتاب (التاريخ العلويّ) [٢] .

الخُلْدي
(٢٥٣ - ٣٤٨ هـ = ٨٦٧ - ٩٥٩ م)
جعفر بن محمد بن نصير، أَبُو محمد الخلدي: شيخ الصوفية في أيامه ببغداد، وأعلمهم بالحديث.
كان خوّاصا (يبيع الخوص، وهو ورق النخل) نسبته الى (قصر الخلد) ببغداد ولم يكن منه وانما دعاه (الجنيد) بالخلدي، فلزمه. حج ٥٦ حجة. مولده ووفاته ببغداد. وفي مجموع بالظاهرية، رسالة منسوبة اليه، في (محنة الإمام الشافعيّ - خ) ورقتان. ومن كلامه: المحب يجتهد في كتمان محبوبه، وتأبى المحبة إلا اشتهارا، وكل شئ ينم على المحب حتى يظهره [٣] .

ابن وَرْقاء
(٢٩٢ - ٣٥٢ هـ = ٩٠٥ - ٩٦٣ م)
جعفر بن محمد بن ورقاء الشيبانيّ:

[١] من دفائن الكنوز ١١ و ٤٨ وتذكرة الحفاظ [٢]: ٢٣٦ وتاريخ بغداد ٧: ١٩٩ ومعجم البلدان ٦: ٣٧٢ والتبيان خ - وشذرات الذهب [٢]: ٢٣٥ ومخطوطات الظاهرية ٥١ وعلوم القرآن ٤٢٣.
[٢] النجاشي ٨٨.
[٣] ابن قاضي شهبة - خ: وفيات سنة ٣٤٨ وطبقات الأقطاب - خ. والتاج [٢]: ٣٤٥ وشذرات [٢]: ٣٧٨ في وفيات سنة ٣٤٨ ومخطوطات الظاهرية ٢٤٨ وفي طبقات الأقطاب - خ: وفاته سنة ٣٤٣.
شاعر كاتب، جيد البديهة والروية، من الولاة. ولد بسامراء واتصل بالمقتدر العباسي، فكان يجريه مجرى بني حمدان. وتقلد عدة ولايات. وكان بينه وبين سيف الدولة مكاتبات بالشعر والنثر [١] .
جَعْفَر الكَلْبي
(٠٠٠ - ٣٧٥ هـ = [٠٠٠] - ٩٨٥ م)
جعفر بن محمد بن علي بن الحسن بن علي الكلبي: أمير من الكلبيين (حكام جزيرة صقلّيّة) كان في بدء أمره من ندماء العزيز باللَّه الفاطمي (صاحب مصر) وبلغ رتبة الوزارة عنده. ثم ولاه إمارة صقلّيّة سنة ٣٧٣ هـ فاستقامت له بعد اضطرابها على من كان قبله. وحسنت سيرته.
وكان محبا للعلماء جوادا، اجتمعت حوله، في قصره ببلرم، طائفة صالحة من العلماء والأدباء.
ولم تطل مدته. توفي في صقلّيّة [٢] .
المُسْتَغْفِرِي
(٣٥٠ - ٤٣٢ هـ = ٩٦١ - ١٠٤١ م)
جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد ابن المستغفر النسفي، أبو العباس: فقيه، له اشتغال بالتأريخ.
من رجال الحديث. كان خطيب نسف (من بلاد ما وراء النهر) وتوفي بها. له (الدعوات) في الحديث، و (التمهيد في التجويد - خ) في شستربتي (٣٩٥٤) و (فضائل القرآن) و (الشمائل والدلائل ومعرفة الصحابة الأوائل) و (المسلسلات) في الحديث، و (تاريخ كِس) و (تاريخ نسف) و (الزيادات - خ) مما زاده على كتاب المختلف والمؤتلف، لعبد الغني بن سعيد، وغير ذلك.
ورجال الحديث يأخذون عليه رواية الموضوعات من غير تبين [٣] .

[١] فوات الوفيات [١]: ١٠٥
(٤) أعمال الأعلام ٥٢ والمسلمون في جزيرة صقلّيّة ١٦٠.
[٣] الفوائد البهية ٥٧ والرسالة المستطرفة ٣٩ والجواهر المضية [١]: ١٨٠ والتبيان - خ - ومخطوطات الظاهرية ١٩١.
(٥)
ابن شَرَف القَيْرَوَاني
(٤٤٤ - ٥٣٤ هـ = ١٠٥٢ - ١١٤٠ م)
جعفر بن محمد بن أبي سعيد بن شرف، أَبُو الفضل الجذامي القيرواني: شاعر، أديب.
أصله من القيروان. فارقها إلى الأندلس، واستوطن برجة (من ناحية المرية) وكان شاعر وقته غير مدافع. له (ديوان شعر) وتآليف في الأدب والأخبار [١] .
القَطَّاع
(٠٠٠ - ٦٠٢ هـ = ٠٠٠ - ١٢٠٥ م)
جعفر بن محمد القطاع، أبو الحسن، سديد الدين البغدادي: مهندس. كان موظفا في ديوان الأبنية للعمارة والقسمة والهندسة ببغداد، وله اشتغال بالحكمة. وكان يرى رأي المعتزلة ويناظر فيه. توفي ببغداد عن نيف وسبعين عاما [٢] .
الكفر عزي
(٥٣٧ - ٦٠٤ هـ = ١١٤٢ - ١٢٠٧ م)
جعفر بن محمد بن محمود بن هبة الله، أبو محمد الكفرعزي الإربلي: قاض. كان عالما بفقه الشافعية والفرائض والحساب والهندسة والأدب. له شعر. نسبته إلى (كفر عزا) من قرى إربل، وولادته بها. ولي القضاء بإربل سنة ٥٨٩ هـ واستمر إلى أن توفي فيها [٣] .
ابن شَمْس الخِلَافة
(٥٤٣ - ٦٢٢ هـ = ١١٤٨ - ١٢٢٥ م)
جعفر بن محمد (شمس الخلافة) ابن مختار الأفضلي، أبو الفضل، الملقب مجد المُلك: شاعر، من أهل مصر، نسبته إلى الأفضل (أمير الجيوش بمصر) . له (الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة -

[١] الصلة ١٣١.
[٢] الجامع المختصر ١٨٤ وأخبار الحكماء ١٠٩.
[٣] الجامع المختصر ٢٤٣ وفيه مختارات من نظمه وخريدة القصر، شعراء المغرب ٢: ١٧١.