ولكن [١] رمى عن قوسه مترفها		وقد قيدتني بالفتور النوائب
على أنه عار على البدر كاملا		ببهجته تخفى النجوم الثواقب
إذا احتج يبغي رفعة عن مدى الدجى		وقد سترت وجه النجوم الغياهب
وعار على مجد اليراع إذا انبرى		يدافع عن تفخيمه ويحارب
تبين سيجلو الدهر نجمي مشرقا		إذا صافحت كف التراب الترائب
وقال لسان حار في القول من لها		وتطرى إذا جن الظلام الكواكب.

وبعد ذلك أحضر الولد عبد الكريم [٢] أبقاه الله النسخة بعينها

[١] ن : آخر. [٢] هو السيد عبد الكريم بن احمد بن موسى ابن طاووس الحسني الحلي خرّيت الفنون ، ونابغة من نوابغ الدهر ، وعبقري فذ ، فقد كان ١ فقيها ، عالما ، نحويا ، عروضيا ، شاعرا ، اديبا ، منشئا ، نسابة ، زاهدا ، عابدا ، اتقى أهل زمانه ، وأورعهم ، وهو صاحب كتاب ( فرحة الغري ).

بلغ مراحل من الكمال وهو لم يتجاوز سن الحلم ، وقد أشاد بنبوغه ودهائه وفطنته كل من ترجم له.

فقد ذكره تلميذه وتلميذ أبيه ابن داود ، في رجاله : ١٣٠ فقال :

انتهت رئاسة السادات ، وذوي النواميس اليه ، وكان أوحد زمانه ، حائري المولد ، حلي المنشأ ، بغدادي التحصيل ، كاظمي الخاتمة. ولد في شعبان سنة ٦٤٨ ه‌ وتوفي في شوال سنة ٦٩٣ ه‌ وكان عمره خمسا وأربعين سنة وشهرين وأياما. كنت قرينه طفلين الى ان توفي قدس الله روحه ، ما رأيت قبله ولا بعده كخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانيا ، ولا لذكائه وقوة حافظته مماثلا. ما دخل في ذهنه شيء فكاد ينساه ، حفظ القرآن في مدة يسيرة وله احدى عشرة سنة ، استقل بالكتابة واستغنى عن المعلّم في اربعين يوما ، وعمره اذ ذاك اربع سنين ولا تحصى مناقبه وفضائله.

وقال ابن الفوطي المعاصر له في تلخيص مجمع الآداب : ٤ / ١١٩٤ كان جليل القدر ، نبيل الذكر ، حافظا لكتاب الله المجيد. ولم أر في مشايخي احفظ منه للسير والآثار ، والأحاديث والأخبار ، والحكايات والأشعار ، جمع وصنّف ، وشجّر وألّف ، وكان يشارك الناس في علومهم ، وكانت داره مجمع الأئمة والأشراف ، وكان الأكابر والولاة والكتّاب يستضيئون بأنواره ورأيه ، الى أن يقول : وسألته عن مولده فذكر انه ولد في شعبان سنة ٦٤٨ ، وتوفي في يوم