بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة - ابن طاووس، السيد أحمد - الصفحة ٢٤٩ - كثرة التزويج لا تنافي الزهد
| وحسبك داء أن تبيت ببطنة |
| وحولك أكباد تحن إلى القد |
وأما أنه أكثر التزويج [١] معيرا له بذلك فإن ذلك طعن على رسول الله ٩ إذ كانت سنته حثه على ذلك.
وكان ٩ المكثر من النساء مات عن تسع وعلى هذا فطعن أبي عثمان طعن على رسول الله ٩ فذكره لعلي إسرار للحسو في الارتغاء وطعن على الكتاب المجيد في قوله تعالى ( لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) [٢] وقد قال سفيان بن عيينة [٣] إن كثرة النساء ليس من الدنيا فإنه لم يكن في الصحابة أزهد من علي بن أبي طالب وكان له سبع عشرة سرية وأربع نسوة.
عني يا أمير المؤمنين قال : ما ارضاني عنك اذا وفيتهم ثم مر مجتازا حتى انتهى الى اصحاب السمك فقال : لا يباع في سوقنا طافي ثم اتى دار بزاز وهي سوق الكرابيس فقال : يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيئا ، ثم اتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين الى الكعب ، فجاء صاحب الثوب فقيل له : ان ابنك باع من امير المؤمنين قميصا بثلاثة دراهم ، قال : فهلا اخذت منه بدرهمين فاخذ الدرهم ثم جاء به الى علي ٧ فقال : امسك هذا الدرهم ، قال : ما شانه؟ قال : كان قميصنا ثمنه درهمين باعك ابني بثلاثة دراهم قال : باعني برضاي واخذت برضاه.
[١] العثمانية : ٩٨. [٢] الاحزاب : ٢١ تتمتها : ( لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيراً ). [٣] سفيان بن عيينة بن ابي عمران ميمون الهلالي الكوفي.سكن مكة وأصله من الكوفة ، كان صاحب حديث ورواية ، فقد روى عن جماعة كالزهري وابي اسحاق السبيعي ، كما روى عنه طائفة منهم الشافعي ويحيى بن اكثم القاضي. ولد سفيان في منتصف شعبان سنة ١٠٧ ه وتوفي في جمادى الاخرة سنة ١٩٨ وقيل غير ذلك انظر : وفيات الاعيان : ٢ / ٣٩١ والجرح والتعديل : ٤ / ٢٢٥ وتهذيب التقريب : ٤ / ١١٧.