بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة - ابن طاووس، السيد أحمد - الصفحة ١٩٣ - الرد على مزاعم الجاحظ

فإذن المشار إليه قد كذب رسول الله ٩ فيحيق به الكفر لا محالة ومن يكون الحق معه مطلقا كيف يكون هو وغيره سواء [١]؟

والمدحة التي مدحه بها رسول الله ٩ تلحق في الاعتماد على قوله الاعتماد على قول رسول الله ٩ [٢].

وأما أن أصحاب الفتيا لا يجوزون ما كان يبني [٣] مولانا عليه :

وبعد فإن الناصب بذلك قاذف لتارك الاعتماد على فتاويه والبناء على ما يرتضيه.

والهيثمي ايضا في مجمعه : ٧ / ٢٤٣ قال :

وعن ابي سعيد ـ يعني الخدري ـ قال : كنا عند بيت النبي صلّى الله عليه ( وآله ) وسلّم في نفر من المهاجرين والانصار ( الى ان قال ) ومرّ علي بن ابي طالب ٧ فقال : الحق مع ذا ، الحق مع ذا.

وذكر هذا ايضا المناوي في كنوز الحقائق : ص ٦٥.

والمتقي في كنز العمال : ٦ / ١٥٧ قال.

قال ٦ : تكون بين الناس فرقة واختلاف فيكون هذا واصحابه على الحق ـ يعني عليا ٧ ـ.

وايضا ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين : ٣ / ١٥٣.