التعليقة على إختيار معرفة الرّجال - المير داماد الأسترآبادي - الصفحة ٣٩٦
في أبى بصير ليث بن البخترى المرادى
من كان يقول : انه سبحانه لا يعلم الشيء الا حين كونه ، لا قبل كون الاشياء رأسا فليعرف.
في أبى بصير ليث بن البخترى المرادى
ليث بن البختري المرادي الضرير هو أبو بصير الاصغر ، وكان يكنى أيضا أبو محمد. وشيخنا المعول عليه في معرفة أحوال الرجال أبو العباس النجاشي ـ رحمه الله تعالى ـ لم يوثقه ولا زاد في ترجمته على أن قال : ليث بن البختري المرادي أبو محمد وقيل : أبو بصير الاصغر ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ٨ ، له كتاب يرويه جماعة منهم أبو جميلة المفضل بن صالح [١].
وانما وثق أبا بصير الاسدي يحيى بن القاسم وقيل : يحيى بن أبي القاسم المكفوف.
قال في ترجمته : يحيى بن القاسم أبو بصير الاسدي وقيل : أبو محمد ثقة وجيه ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ٨ ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم اسحاق ، وروى عن أبي الحسن موسى ٧ ، له كتاب يوم وليلة ـ وذكر طريقه اليه ـ ثم قال : ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة [٢]
والشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ أيضا لم يوثقه ولا ذكر له مدحا في الفهرست ولا في كتاب الرجال ، بل اقتصر على مجرد ذكره في أصحاب أبي جعفر الباقر وفي أصحاب أبي الحسن الكاظم ٧.
وقال في أصحاب أبي عبد الله الصادق ٧ : الليث بن البختري المرادي ابو يحيى ويكنى أبا بصير ، وأسند عنه [٣].
[١] رجال النجاشى : ٢٤٥. [٢] رجال النجاشى : ٣٤٤ وفيه سنة خمس ومائة وهو غلط. [٣] رجال الشيخ : ٢٧٨.