٩٢ ـ أحمد بن علي القمي شقران السلولي ، قال حدثني ادريس ، عن الحسين ابن سعيد ، عن محمد بن اسماعيل ، عن منصور بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ٧ قال؟ قلت ما لنا ولجابر تروي عنه؟ فقال : يا زرارة ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية ـ ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد.

٩٣ ـ محمد بن مسعود ، قال حدثني علي بن محمد ، قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الشقري ، عن علي بن الحكم ،

قوله رحمه الله تعالى : شقراق السلولى‌

الشقران بضم الشين المعجمة واسكان القاف لقب أحمد بن علي القمي.

قال في القاموس : الشقران كعثمان وشقران مولى النبي ٦ [١].

يروي عنه عبيد الله بن أبي رافع وكان حبشيا ، يقال : شهد بدرا قاله الذهبي وغيره.

و « سلول » باهمال السين وفتحها ، وربما قيل : بالضم ، فخذ من قيس ، وهم بنو مرة بن صعصعة ، وسلول اسم أمهم منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي ، وأم عبد الله بن أبي المنافق ، قاله في القاموس [٢].

وفي الصحاح : سلول قبيلة من هوازن ، وهم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن [٣].

قوله ٧ : ان جابرا كان يعلم تأويل هذه الاية‌

قد تلونا عليك باذن الله سبحانه ظاهر هذه الاية وباطنها وتفسيرها وتأويلها ، يعني ٧ : أن جابرا رضي الله تعالى عنه قد كان يعلم ويستيقن ذلك كله.

قوله ; : قال حدثنى محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الشقرى‌

في أكثر النسخ « الشقري » باعجام الشين قبل القاف محركة نسبة الى قبيلة في‌

[١] القاموس : ٢ / ٦٢‌ [٢] القاموس : ٣ / ٣٩٧‌ [٣] الصحاح : ٥ / ١٧٣١‌