وفي بعض النسخ جلدة ما بين عيني وأنفي ، وهذا أشهر في الرواية في أصول العامة والخاصة ، وذلك كناية عن شدة الاتصال والاختصاص. الجلد : قشر البدن ، وجمعه الجلود.

قال في الصحاح : الجلد واحد الجلود ، والجلدة أخص منه [١].

ومتن الحديث منتظما : تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار.

وأما « قال وقت قتلهم اياه اليوم ألقى الاحبة محمدا وحزبه » فكلام الراوي نقلا لقول عمار وقع في البين اقحاما.

قوله رحمه الله تعالى : عن عاصم بن حميد عن فضيل الرسان‌

الطريق حسن بالفضيل الرسان ، وعالي الاسناد في الطبقة الاولى ، وأبو داود من أصحاب رسول الله ٦ ذكره الشيخ ; في كتاب الرجال [٢].

وسيرد في الكتاب حديثه عن عمران بن حصين : أن رسول الله ٦ أمر فلانا وفلانا ـ يعني أبا بكر وعمر ـ أن يسلما على علي ٧ بإمرة المؤمنين الحديث.

وبريدة الاسلمي أخوه لأمه وهو أيضا من أصحاب رسول الله ٦ من السابقين الذين رجعوا الى أمير المؤمنين ٧ قاله العلامة في الخلاصة [٣] وسيرد في الكتاب‌

[١] الصحاح : ١ / ٤٥٥‌ [٢] رجال الشيخ : ٣٢‌ [٣] الخلاصة : ٢٧ وفيه بريد الاسلمى‌