وفي الصحاح : سلول قبيلة من هوازن وهم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وسلول اسم أمهم نسبوا اليها ، منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي [١].

ثم في طائفة من النسخ في هذا الموضع « سعدان القمي » بالسين والعين والدال المهملات قبل الالف والنون أخيرا ، وذلك تصحيف وتحريف من النساخ [٢] ، والصواب ما يتكرر من بعد في الاسانيد على اتفاق عامة النسخ وهو « شقران » بضم الشين المعجمة قبل القاف الساكنة والراء بعدها قبل الالف ثم النون أخيرا ، والرجل معروف كثير الرواية.

وذكره الشيخ في كتاب الرجال قال في باب لم : أحمد بن علي السلولي المعروف بالشقران القمي المعروف بالشقران القمي المقيم بكش ، وكان أشل دوارا [٣].

وفي بعض نسخ كتاب الرجال التيملي مكان السلولي.

قوله ; : قال : حدثنى الحسن بن حماد‌

قد سبق مثله في الاسانيد السابقة ، والذي يستبين أنه من غلط الناسخ ، والصحيح خلف بن حماد بالخاء المعجمة ثم اللام والفاء أخيرا ، فهو الذي يروي عن أبى عبد الله محمد بن خالد البرقي ، ويتكرر في الاسانيد كثيرا ، وهو من الشيوخ.

ذكره الشيخ في باب الخاء المعجمة من باب لم قال : خلف بن حماد مكنى أبا صالح من أهل كش [٤].

[١] الصحاح : ٥ / ١٧٣١‌ [٢] كما في المطبوع من رجال الكشى بجامعة مشهد والنجف الاشرف. [٣] رجال الشيخ : ٤٣٩ والموجود فيه القمى بدل السلولى. [٤] رجال الشيخ : ٤٧٢‌