أدب الطّف أو شعراء الحسين(ع) - شبّر، جواد - الصفحة ١٢ - شعره ، ترجمته ، تشيّعه ، مقصورته في الحكم والآداب

( فوقى النبي ببذل مهجته

وبأعين الكفار منجده )

وهو الذي أتبع الهدى يفعاً

لم يستمله عن التقى دده

كهل التاله وهو مقتبل

في الشرخ غض الغصن أغيده

والشرك يُعبد عزياه به

جهلا دعائمه وجلمده

ومنازل الاقران قد علموا

والنقع مُطرّق تلبّده

خواض غمرة كل معترك

سيان أليسه ورعدده

فسقى الوليد بكاس منصله

كأسا توهله وتصخده

فهوى يمج نجيع حشرته

والموت يلفته ويقصده

وسما بأحد والقنا قصد

كالليث أمكنه تصيّده

فأباد أصحاب اللواء فلم

يترك له كفّا تُسنّده

ثم ابن عبد يوم أورده

شربا يذوق الموت وُرّده

جزع المداد فذاده بطل

لله مرضاه ومعتده

وحصون خيبر إذ أطاف بها

لم يثنه عن ذاك صُدّده

ونجم قد عقد الولاء له

عقدا يُقَلقَل منه حُسّده

ما نال في يوم مدى شرف

إلا أبر فزاده غده

من ذا يساجل أو يُناجب في

نسب رسول الله محتده

أبناء فاطمة الذين اذا

مجد اشار به مُعدّده

فذراهم مرعى هوامله

ولديه منشأه ومولده

والمجد يعلم أن أيديهم

عنها اذا قادته مقوده

لولاهم كان الورى همجا

كالبهم فرّقه مشرّده

لولاهم حار السبيل بنا

عما نحاوله ونقصده

لولاهم استولى الضلال على

منهاجنا واشتد موصده

هم حجة الله التي كندت

والله ينعم ثم تكنده

هم ظل دين الله مدّده

أمناً على الدنيا ممدده

وهم قوام لا يزيغ اذا

ما مال ركن الدين يعمده