ربا و بانكدارى اسلامى
(١)
مقدّمه
٧ ص
(٢)
1- ادله حرمت ربا در اسلام
٩ ص
(٣)
دليل اوّل آيات قرآن
٩ ص
(٤)
275 بقره
٩ ص
(٥)
276 بقره
١٢ ص
(٦)
131- 130 آل عمران
١٥ ص
(٧)
278- 279 بقره
١٣ ص
(٨)
(161 160 نساء
١٧ ص
(٩)
2- رباخوارى در روايات اسلامى
٢١ ص
(١٠)
گروه اوّل قياس ربا با زنا
٢١ ص
(١١)
گروه سوّم بدترين و خبيثترين نوع معاملات
٢٤ ص
(١٢)
گروه چهارم هلاكت رباخواران در دنيا
٢٥ ص
(١٣)
گروه دوّم ملعون بودن دهنده، گيرنده و
٢٣ ص
(١٤)
گروه پنجم سرانجام رباخوار آتش دوزخ است
٢٦ ص
(١٥)
دليل سوّم اجماع فقهاء اسلام
٢٦ ص
(١٦)
3- فلسفه تحريم ربا
٢٩ ص
(١٧)
آيا بحث از علل احكام براى ما جايز است؟
٢٩ ص
(١٨)
فايده بحث از فلسفه احكام
٣١ ص
(١٩)
نكته اوّل ربا «اكل مال به باطل» است
٣٢ ص
(٢٠)
دليل چهارم دليل عقل
٢٧ ص
(٢١)
نكته دوّم ربا بازدارنده مردم از تلاشهاى اقتصادى سازنده است
٣٤ ص
(٢٢)
نكته سوم ربا مصداق بارز ظلم است
٣٦ ص
(٢٣)
چرا ربا نوعى ظلم است؟
٣٦ ص
(٢٤)
نكته چهارم ربا باعث تضعيف عواطف انسانى است
٣٧ ص
(٢٥)
منظور از «اصطناع معروف» (انجام كار نيك) در اينجا چيست؟
٣٨ ص
(٢٦)
4- ارتباط اخلاق و مسائل اقتصادى
٤١ ص
(٢٧)
چند مثال براى روشنتر شدن بحث
٤٢ ص
(٢٨)
1- معاملات حرام
٤٢ ص
(٢٩)
2- معاملات واجب
٤٢ ص
(٣٠)
3- معاملات مستحب
٤٣ ص
(٣١)
4- معاملات مكروه
٤٣ ص
(٣٢)
نكته پنجم رباخوارى با فلسفه پيدايش پول منافات دارد
٤٥ ص
(٣٣)
5- اقسام ربا
٤٨ ص
(٣٤)
رباى معاوضه
٤٨ ص
(٣٥)
آيا رباى معاوضه مخصوص بيع است؟
٤٩ ص
(٣٦)
رباى قرضى
٤٩ ص
(٣٧)
اهميّت خطرات رباى قرضى
٥٠ ص
(٣٨)
مسائل حرمت رباى قرضى در كلام امام خمينى و
٥٢ ص
(٣٩)
مسأله اوّل اصل تحريم وام توأم با ربا و شرايط آن
٥٢ ص
(٤٠)
كلمات فقها در مورد اصل حرمت رباى قرضى
٥٤ ص
(٤١)
6- دلايل تحريم ربا در وامها
٥٥ ص
(٤٢)
دليل اوّل اطلاق آيات ربا
٥٥ ص
(٤٣)
كلمات اهل لغت پيرامون واژه ربا
٥٥ ص
(٤٤)
دليل دوم روايات «جرّ منفعت»
٥٧ ص
(٤٥)
7- دليل سوّم هرگونه شرطى در وام ممنوع است
٦٣ ص
(٤٦)
نكته مهم انواع شرايط ديگر
٦٥ ص
(٤٧)
حكم شرايط پنجگانه
٦٦ ص
(٤٨)
حكم شرط اوّل
٦٦ ص
(٤٩)
حكم شرط دوّم
٦٨ ص
(٥٠)
حكم شرط سوّم
٦٨ ص
(٥١)
حكم شرط چهارم
٦٩ ص
(٥٢)
حكم شرط پنجم
٦٩ ص
(٥٣)
8- دليل چهارم روايات گوناگون در تحريم ربا
٧١ ص
(٥٤)
تفاوت ميان شرط و داعى
٧٤ ص
(٥٥)
1- منظور از شرط مضمر و غير مضمر چيست؟
٧٤ ص
(٥٦)
2- رباى قرضى در تمام اجناس سهگانه جارى است
٧٥ ص
(٥٧)
ادله مسأله تعميم رباى قرضى به همه چيز
٧٦ ص
(٥٨)
آراء فقهاء
٨٠ ص
(٥٩)
9- مسأله دوم حكم وام به شرط اجاره، و اجاره به شرط وام
٧٩ ص
(٦٠)
دليل طرفداران مجاز بودن اين قرارداد
٨٢ ص
(٦١)
10- مسأله سوم گرفتن سود بدون شرط قبلى مجاز است
٨٥ ص
(٦٢)
ادلّه مسأله
٨٨ ص
(٦٣)
آراء و كلمات فقهاء
٨٧ ص
(٦٤)
گروه اوّل (خير القرض ما يجرّ نفعا)
٨٨ ص
(٦٥)
گروه دوّم روايات دلالتكننده بر جواز به معنى عام
٨٩ ص
(٦٦)
گروه سوم رواياتى است كه از دادن اضافه نهى مىكند، حتى بدون شرط قبلى
٩٢ ص
(٦٧)
گروه چهارم روايات دال بر هديه وامگيرنده به جاى بدهى او
٩٣ ص
(٦٨)
11- مسأله چهارم سود به نفع وامگيرنده مجاز است
٩٦ ص
(٦٩)
كلمات فقهاء
٩٦ ص
(٧٠)
ادلّه روشن اين مسأله
٩٨ ص
(٧١)
1- قصور و كوتاهى ادله ربا نسبت به اين مسأله
٩٨ ص
(٧٢)
2- روايت محمّد بن مسلم
٩٩ ص
(٧٣)
راه جمع ميان گروههاى چهارگانه
٩٤ ص
(٧٤)
يك سؤال مهم
١٠٠ ص
(٧٥)
ماهيّت و حقيقت «برات»
١٠١ ص
(٧٦)
12- مسأله پنجم آيا وام به شرط ربا حرام است، يا باطل؟!
١٠٣ ص
(٧٧)
كلام امام خمينى
١٠٣ ص
(٧٨)
بحث اول (شرط سود باعث باطل شدن اصل قرض)
١٠٤ ص
(٧٩)
نظر فقيهان
١٠٤ ص
(٨٠)
دلايل بطلان وام ربوى
١٠٥ ص
(٨١)
هر گونه سودآورى در وامها رباست
١٠٨ ص
(٨٢)
بحث دوّم راهى براى فرار از ربا؟!
١١١ ص
(٨٣)
13- طرح بانكدارى بدون ربا
١١٤ ص
(٨٤)
فلسفه تشكيل بانكها
١١٤ ص
(٨٥)
خدمات بانكها
١١٤ ص
(٨٦)
خدمات بانكهاى سالم
١١٤ ص
(٨٧)
1- بانك، مركز مطمئنّى براى حفظ اموال مردم است
١١٥ ص
(٨٨)
2- بانك وسيلهاى مطمئن و آسان براى نقل و انتقالات مالى در بازارها
١١٥ ص
(٨٩)
3- بانك، ابزار خوبى براى نقل و انتقال سرمايهها ميان شهرها و كشورها
١١٦ ص
(٩٠)
4- بانك، محل تجميع اموال و سرمايههاى راكد
١١٧ ص
(٩١)
5- فعاليّتهاى اقتصادى با سرمايه ديگران
١١٨ ص
(٩٢)
6- اعطاى تسهيلات بانكى به مديران فاقد سرمايه
١١٩ ص
(٩٣)
7- سياستگذارى پولى
١١٩ ص
(٩٤)
سؤال مهم از مشروعيت ذاتى فلسفههاى هفتگانه براى تأسيس بانكها
١٢٠ ص
(٩٥)
14- بررسى خدمات بانكها از نظر فقه اسلامى
١٢٣ ص
(٩٦)
خدمات بانكهاى كنونى ما
١٢٣ ص
(٩٧)
اوّلين خدمت حسابهاى جارى است
١٢٣ ص
(٩٨)
ماهيّت حسابهاى جارى
١٢٤ ص
(٩٩)
1- ماهيّت وام و قرض داشتن حسابهاى جارى
١٢٤ ص
(١٠٠)
2- وديعه و امانت بودن حسابهاى جارى نزد بانكها
١٢٥ ص
(١٠١)
3- ماهيّت وديعه «ارزش و ماليّت» داشتن حسابهاى جارى
١٢٥ ص
(١٠٢)
4- برترى احتمال دوم
١٢٦ ص
(١٠٣)
دومين خدمت، وامهاى قرض الحسنه است
١٢٧ ص
(١٠٤)
سومين خدمت، حسابهاى پسانداز است
١٢٨ ص
(١٠٥)
فلسفه حسابهاى پسانداز
١٢٩ ص
(١٠٦)
حكم شرعى حسابهاى پسانداز و جوايز آنها
١٢٩ ص
(١٠٧)
چهارمين خدمت، نقل و انتقال سرمايهها و حوالجات است
١٣٠ ص
(١٠٨)
15- (پنجمين خدمت) سپردههاى مردم نزد بانكها
١٣١ ص
(١٠٩)
دو مشكل مهم
١٣٢ ص
(١١٠)
حلّ دو مشكل فوق
١٣٣ ص
(١١١)
خدمت ششم تسهيلات بانكى
١٣٥ ص
(١١٢)
مشكل بزرگ بانكهاى كنونى
١٣٦ ص
(١١٣)
جواب
١٤٠ ص
(١١٤)
سؤال 4- زد و بند بانكهاى ايران با بانكهاى خارجى جهت تسهيل عقود داخلى
١٤٠ ص
(١١٥)
بخشى از استفتائات جديدى كه در مورد مسائل بانكى و ربا از محضر حضرت آية اللّه العظمى مكارم شيرازى «مدّ ظله العالى» شده است
١٣٩ ص
(١١٦)
سؤال 1- حكم سپردههاى بلند مدّت بانكها، بدون شرط صاحب پول
١٣٩ ص
(١١٧)
جواب
١٣٩ ص
(١١٨)
سؤال 2- پول گذاشتن در بانكها و گرفتن سود و بالعكس
١٣٩ ص
(١١٩)
جواب
١٣٩ ص
(١٢٠)
سؤال 3- تاثير ناآگاهى مردم از متن قراردادها در درستى آنها
١٣٩ ص
(١٢١)
جواب
١٤١ ص
(١٢٢)
سؤال 5- جواز گرفتن سود سپرده كوتاه و يا بلند مدّت و تخميس آن
١٤١ ص
(١٢٣)
جواب
١٤١ ص
(١٢٤)
سؤال 6- جواز تصرف در جوايز قرعهكشى
١٤١ ص
(١٢٥)
جواب
١٤١ ص
(١٢٦)
سؤال 7- تقاص در معامله با بانك
١٤١ ص
(١٢٧)
جواب
١٤٢ ص
(١٢٨)
سؤال 8- جواز تسرى كارمزد از بانكها به افراد حقيقى
١٤٢ ص
(١٢٩)
جواب
١٤٢ ص
(١٣٠)
سؤال 9- حكم پرداخت وام از سپردههاى كوتاه يا بلند مدت
١٤٢ ص
(١٣١)
جواب
١٤٢ ص
(١٣٢)
سؤال 10- حكم وام مشروط به مسدودى داشتن در بانك
١٤٢ ص
(١٣٣)
جواب
١٤٣ ص
(١٣٤)
سؤال 11- تعلق جوايز به صاحب دفترچه
١٤٣ ص
(١٣٥)
جواب
١٤٣ ص
(١٣٦)
سؤال 12- تاثير شدت تورم در حليت سود بانكى
١٤٤ ص
(١٣٧)
جواب
١٤٤ ص
(١٣٨)
سؤال 13- ماهيّت پول
١٤٤ ص
(١٣٩)
جواب
١٤٤ ص
(١٤٠)
سؤال 14- مثلى يا قيمى بودن اسكناس
١٤٤ ص
(١٤١)
جواب
١٤٤ ص
(١٤٢)
سؤال 15- ضمان كاهش ارزش پول
١٤٤ ص
(١٤٣)
جواب
١٤٤ ص
(١٤٤)
سؤال 16- تاثير شدت نوسان ارزش پول در شرط ضمان
١٤٥ ص
(١٤٥)
جواب
١٤٥ ص
(١٤٦)
سؤال 17 - فاوت اقسام بدهىها در ضمان كاهش ارزش پول
١٤٥ ص
(١٤٧)
جواب
١٤٥ ص
(١٤٨)
سؤال 18- تفاوت در عامليت دولت، بازار يا بورس جهانى در تورم
١٤٥ ص
(١٤٩)
جواب
١٤٥ ص
(١٥٠)
سؤال 19- حليّت و حرمت سود سپردههاى بلند و كوتاه مدّت
١٤٥ ص
(١٥١)
جواب
١٤٥ ص
(١٥٢)
سؤال 20- تأثير وكالت مطلقه به بانك در صحت عقود
١٤٥ ص
(١٥٣)
جواب
١٤٥ ص
(١٥٤)
سؤال 21- ماهيّت حسابهاى بانكى
١٤٦ ص
(١٥٥)
جواب
١٤٦ ص
(١٥٦)
سؤال 22- جواز دريافت سود با توجّه به نظرات حضرت امام خمينى
١٤٦ ص
(١٥٧)
جواب
١٤٦ ص
(١٥٨)
سؤال 23- ربوى بودن سود بانكى
١٤٦ ص
(١٥٩)
جواب
١٤٦ ص
(١٦٠)
سؤال 24- عنوان فقهى جوايز بانكها
١٤٦ ص
(١٦١)
جواب
١٤٦ ص
(١٦٢)
سؤال 25- تفاوت بين شرط و داعى در واريز نمودن پول جهت قرعهكشى
١٤٦ ص
(١٦٣)
جواب
١٤٨ ص
(١٦٤)
سؤال 28- ربا گرفتن و دادن به كفّار و بانكهاى اسلامى
١٤٨ ص
(١٦٥)
جواب
١٤٨ ص
(١٦٦)
سؤال 29- حكم شرط ضمن عقد در اعطاى تسهيلات يا دادن سود
١٤٨ ص
(١٦٧)
جواب
١٤٨ ص
(١٦٨)
سؤال 30- حكم محاسبه نرخ تورّم در ديون و مطالبات
١٤٨ ص
(١٦٩)
جواب
١٤٨ ص
(١٧٠)
جواب
١٤٧ ص
(١٧١)
سؤال 26- تفاوت در مباحث فقهى با مباحث كارشناسى بانكى
١٤٧ ص
(١٧٢)
جواب
١٤٧ ص
(١٧٣)
سؤال 27- حكم صرف كردن وجه در غير مصرف قراردادى
١٤٧ ص
(١٧٤)
سؤال 31- حكم خسارت تأخير تأديه
١٤٩ ص
(١٧٥)
جواب 1
١٤٩ ص
(١٧٦)
جواب 2
١٤٩ ص
(١٧٧)
سؤال 32- تأثير زمان در گرفتن خسارت تأخير تأديه
١٤٩ ص
(١٧٨)
جواب
١٥٠ ص
(١٧٩)
سؤال 33- حكم تقاص در قرض ربوى
١٥٠ ص
(١٨٠)
جواب
١٥٠ ص
(١٨١)
سؤال 34- حكم سود بانكى
١٥٠ ص
(١٨٢)
جواب
١٥٠ ص
(١٨٣)
سؤال 35- آيا شخصيّت حقوقى و حقيقى در ربا تفاوت ايجاد مىكند؟
١٥٠ ص
(١٨٤)
جواب
١٥٠ ص
(١٨٥)
سؤال 36- حكم اجاره به شرط تمليك براى فرار از ربا
١٥٠ ص
(١٨٦)
جواب
١٥٠ ص
(١٨٧)
سؤال 37- ملاك تشخيص ربا در جامعه امروز چيست؟
١٥٠ ص
(١٨٨)
جواب
١٥٠ ص
(١٨٩)
سؤال 38- گرفتن سود به واسطه حيلههاى شرعى چه حكمى دارد؟
١٥١ ص
(١٩٠)
جواب
١٥١ ص

ربا و بانكدارى اسلامى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٤ - ١- ماهيّت وام و قرض داشتن حسابهاى جارى

اسكناس، بزرگترين معاملات را با چك انجام مى‌دهند.

بدون شك اصل اين كار مشروع است و ما چيز نامطلوب و بر خلاف شرع در آن نمى‌بينيم، به تعبير ديگر حسابهاى جارى از مشروعترين خدمات بانكهاست.

(١)

ماهيّت حسابهاى جارى‌

در اين كه ماهيّت حسابهاى جارى چيست؟ كمتر بحث شده است با اين كه بحث مهمى است ولى در اين مورد سه احتمال وجود دارد.

[١- ماهيّت وام و قرض داشتن حسابهاى جارى‌]

نخست اين كه: ماهيّت حسابهاى جارى را ماهيت وام و قرض بدانيم؛ يعنى نوعى وام است كه از سوى صاحبان حسابها به بانكها داده مى‌شود و مدت ندارد و به اصطلاع «دين مطالب» است؛ مثل اين كه شما يكصد هزار تومان به كسى قرض بدهيد و شرط كنيد كه هر زمان، هر مقدار آن را خواستم، به من برگردانيد، مطابق اين احتمال، حساب جارى نوعى وام بدون مدت معلوم است.

(٢) سؤال: تقاضاى وام بايد از طرف وام‌گيرنده باشد نه وام‌دهنده و اينجا عكس است، پس اين وام نيست.

جواب: درست است كه غالبا تقاضاى وام از ناحيه وام‌گيرنده است، ولى اين مسأله كلى و عمومى نيست، بلكه گاهى هم تقاضاى قرض دادن از ناحيه وام‌دهنده است، همانطور كه در مسئله پنجم از مسائل ربا مشروحا گذشت، يعنى صاحب پول مشكلى دارد كه به وسيله وام دادن برطرف مى‌شود؛ مثل اين كه خودش قادر به حفظ مالش نيست، وام مى‌دهد تا محفوظ بماند، بنابراين، اين مسأله مشكلى ايجاد نمى‌كند، ولى در عرف عام و برداشت عمومى مردم تعبير به قرض نمى‌كنند بلكه مى‌گويند: پول را به بانك سپرديم يا به حساب جارى ريختيم. اين كار اگر چه شبيه به وام است (چون وام مالى است كه به ديگرى داده مى‌شود كه او مصرف كند و بعدا مثل آن را بازپس دهد) و بانك هم همين كار را