110 سرمشق از سخنان حضرت على (ع) - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧٢
است و به معنى «بت» مىباشد، معناى وسيعى دارد؛ بنابراين هر چند با ظهور پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و زحمات فراوان آن حضرت، بتپرستى به ظاهر برچيده شد، ولى با توجّه به اين كه در فرهنگ اسلامى هر چيزى كه انسان را از خدا دور سازد و به خود جذب كند بت مىباشد، در عصر و زمان ما انواع ديگرى از بتپرستى وجود دارد! كه بايد مردم را از آن رها ساخت و به سوى پرستش خداى يكتا دعوت كرد.
در روايتى از پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مىخوانيم:
«يَأْتى عَلَى النَّاسِ زَمانٌ بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ، وَ نِساؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ، وَ دَنا نيرُهُمْ دينُهُمْ، وَ شَرَفُهُمْ مَتاعُهُمْ، وَ لايَبْقى مِنَ الْايمانِ الّا اسْمُهُ؛ زمانى بر مردم خواهد آمد كه شكمهايشان معبود آنها، و زنانشان قبلهگاه آنها، و سرمايهشان دين آنهاست، و شرفشان را در معرض فروش قرار مىدهند و از ايمان جز نام آن باقى نمىماند ...». (مردم كه از اين سخن، پس از برچيده شدن بساط بتپرستى در عصر رسول اللَّه صلى الله عليه و آله بسيار متعجّب شده بودند پرسيدند:) يا رَسُولَ اللَّه! ايَعْبُدُونَ الْاصْنامَ؛ آيا امكان دارد كه مسلمانان دوباره به بتپرستى روى آورند؟ قالَ: «نَعَمْ، كُلُّ دِرْهَمٍ عِنْدَهُمْ صَنَمٌ»؛ حضرت فرمودند: «بله (البتّه نه به شكل بتپرستان قبل از اسلام، بلكه) هر درهمى بتى براى آنها محسوب مىشود (و آنها را از ياد خدا غافل مىسازد!) «١».
در روايت ديگرى نيز مىخوانيم: «هنگامى كه اوّلين درهم و دينار را ساختند، شيطان بسيار خوشحال شد و آنها را بر چشمش نهاد و سپس آنها را بوسيد و گفت: شما نور چشمان من هستيد! اگر از اين پس انسانها بتپرستى نكنند، امّا شما را بپرستند، من غمى نخواهم داشت!» «٢».
آنچه گفته شد يك نوع بتپرستى است كه در عصر ما رواج دارد و