فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٩٣ - ٥ فصل استعلام من اشترك في الاسم و الأب معا

أحمد بن محمّد بن خالد عنه. و مع تعسّر التمييز تقف الرواية.

[٣٢] جعفر بن معروف: المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في التوثيق و إن كان أبو محمّد الوكيل لا بأس به، فمع الاشتباه فلا بأس لما عرفت.

[٣٣] جعفر بن يحيى: المشترك بين رجلين.

و يستعلم أنّه ابن يحيى بن العلاء، أبو محمّد الرازي الثقة: برواية موسى بن الحسين بن موسى عنه. و مع التعسّر فالوقف‌

[٣٤] جلبة[١]: المشترك بين اثنين.

و يستعلم أنّه ابن حيّان: برواية عبد اللّه بن جبلة عنه، و رواية ابن درّاج عنه.

و أنّه ابن عياض الثقة: برواية هارون بن مسلم عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[٣٥] الحسن بن الحسين: المشترك بين الثقة و غيره.

و يتأتّى استعلام أنّه ابن الحسين الحجذري‌[٢] الكندي الثقة: برواية الحسين بن محمّد بن عليّ الأزدي عنه.

و أنّه ابن الحسين السكوني الثقة: برواية جعفر بن عبد اللّه عنه.

و أنّه ابن الحسين العرني: برواية يحيى بن زكريّا عنه.

و أنّه ابن الحسين اللؤلؤي الثقة: برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه. و مع التعسّر فالوقف.

الحسن بن راشد: المشترك كذلك.

و يتأتّى استعلام أنّه المكنّى أبا عليّ مولى آل مهلب الثقة: برواية القاسم بن يحيى عنه و هو جدّه.

و روايته هو عن الإمام الجواد عليه السّلام.

و أنّه ابن راشد الطفاوي: برواية عليّ بن السندي عنه.

[١] . ليس هنا موضع ذكره، بل لا بدّ من ذكره في الفصل السابق.