فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٤٠ - ٤ فصل استعلام من اشترك في الاسم فقط

و أنّه ابن العيص: برواية محمّد بن موسى بن مسلم عنه.

و أنّه القتات الكوفي الثقة: برواية عبد الرحمن بن أبي هاشم عنه.

و أنّه ابن سكّين: برواية الحسن بن موسى الخشاب عنه. و الوقف مع التعسّر.

[٣٠] حمّاد: المشترك كذلك‌

و يستعلم أنّه ابن أبي طلحة بيّاع السابري الثقة: برواية أحمد بن أبي بشر عنه.

و أنّه ابن ضمخة الثقة: برواية وهيب بن حفص عنه.

و أنّه ابن عيسى الثقة: برواية محمّد بن إسماعيل الزعفراني عنه، و رواية الحسين بن سعيد عنه، و رواية إبراهيم بن هاشم عنه، و رواية عبد الرّحمن بن أبي نجران عنه، و عليّ بن خديجة عنه، و رواية إسماعيل بن سهل عنه، و رواية محمّد بن عيسى عنه. و تقف الرواية مع تعسّر التمييز.

[٣١] حمدان: المشترك كذلك.

و يستعلم أنّه ابن سليمان بن عميرة الثقة: برواية محمّد بن يحيى العطّار عنه.

و أنّه ابن المعافي الثقة: برواية محمّد بن عليّ بن عمر عنه.

و أنّه ابن المهلب: برواية محمّد بن أبي عمير عنه.

و أنّه ابن نصير الثقة: برواية العيّاشي عنه. و تقف الرواية حيث يعسر التمييز.

[٣٢] حمزّة: المشترك كذلك.

و إمكان استعلام أنّه ابن حمران: برواية ابن سماعة عنه، و رواية صفوان بن يحيى عنه.

و أنّه ابن الطيّار الثقة: برواية ابن بكير عنه، و رواية صفوان بن يحيى عنه. و القرينة فارقة، و رواية أبان الأحمر عنه.

و أنّه ابن عمارة: برواية برير[١] عنه.

[١] . في جامع المقال: ٦٤:« بريد» بدل« برير».