فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٢٠ - ٣ فصل الأنساب

[١١٧] القتبى- بالقاف ثمّ التاء المثنّاة من فوق و الباء الموحّدة-: نسبة لعليّ بن محمّد بن قتبة.

[١١٨] القلانسي: نسبة إلى القلانس، جمع قلنسوة و قلنسية. قال في الصحاح: «إذا جمعت أو صغرت فأنت بالخيار؛ لأنّ فيه زيادتين: الواو و النون، فإن شئت حذفت الواو فقلت: قلانس. و إن شئت حذفت النون فقلت: قلاس»[١]. و يقال لمحمّد بن أحمد، و للحسن بن المختار: القلانسي أيضا.

[١١٩] القندي- بالقاف المفتوحة و النون الساكنة و الدال-: نسبة إلى القند، عسل متّخذ من قصب السكر، و يحتمل غيره، و نسبة لزياد بن مروان.

[١٢٠] الكاهلي: نسبة إلى كاهل أبو قبيلة من أسد، و هو كاهل بن أسد بن خزيمة، و هم قبيلة أبي امرؤ القيس و يقال: لعبد اللّه بن يحيى. و ربما جاء لاخيه إسحاق أيضا.

[١٢١] الكرخي- بالخاء المعجمة-: نسبة لإبراهيم بن زياد المشتهر بالكرخي.

[١٢٢] الكشّي: نسبة لمحمّد بن عمر بن عبد العزيز الثقة صاحب كتاب الرجال المشهور.

[١٢٣] الكلابي: نسبة إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.

[١٢٤] الكلبي: كأنّه نسبة إلى كلب، حيّ من قضاعة، و نسبة للحسن بن علوان، أو الحسين أخيه.

[١٢٥] الكناني- بالنونين-: نسبة إلى كنانة قبيلة من مصر، و نسبة لأبي الصبّاح إبراهيم بن نعيم.

[١٢٦] الكندي: نسبة إلى كندة أبو حيّ من اليمن، و هو كندة بن ثور، و نسبة الحسن بن محمّد بن سماعة.

[١٢٧] اللخمي- بفتح اللام و كسر الخاء المعجمة-: نسبة إلى لخم، و هو مالك بن‌

[١] . الصحاح ٣: ٩٦٥( ق. ل. س).