فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٣٢٨ - ٥ فصل استعلام من اشترك في الاسم و الأب معا

الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين لا بأس به؛ فإنّه عالم فاضل صدوق.

و يتأتّى استعلام أنّه هو: برواية موسى بن عقدة عنه، و روايته هو عن الإمام أبي الحسن الرضا عليه السّلام. و تقف الرواية حيث لا تمييز.

[١٧٨] يحيى بن زكريّا: المشترك بين الثقة و غيره.

و يمكن استعلام أنّه ابن زكريّا بن شيبان أبو عبد اللّه الكندي العلّاف الثقة الجليل:

برواية أحمد بن محمّد بن سعيد عنه.

و أنّه ابن زكريّا، المعروف بالكنتجي: برواية التلعكبري عنه.

و أنّه ابن زكريّا اللؤلؤي: برواية أحمد بن جعفر الرازي عنه. و تقف الرواية حيث لا تمييز.

[١٧٩] يحيى بن سعيد: المشترك كذلك.

و يستعلم أنّه ابن سعيد القطّان، أبو زكريّا الثقة: برواية محمّد بن بشار عنه. و تقف الرواية حيث لا تمييز.

[١٨٠] يحيى بن سعيد بن عبد الحميد[١]: المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في التوثيق.

و يستعلم أنّه ابن عبد الحميد غير الحماني: برواية محمّد بن أيّوب عنه. و لا يبعد أن يكونا واحدا فتأمّل.

[١٨١] يحيى بن عبد اللّه: المشترك بين جماعة لا قسمة لهم في التوثيق، فمع عدم التمييز فالأمر سهل.

[١٨٢] يحيى بن عمران: المشترك بين الثقة و غيره.

و يتأتّى استعلام أنّه ابن عمران بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي الثقة، الصحيح الحديث، و نقيّه: برواية ابن أبي عمير عنه.

[١] . كذا في المخطوطتين و الظاهر أن الصحيح:« يحيى بن عبد الحميد»، كما في جامع المقال: ١٣١.