فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٣٢٢ - ٥ فصل استعلام من اشترك في الاسم و الأب معا

و أنّه محمّد بن محمّد بن الحسن: برواية ابن نوح عنه.

و أنّه محمّد بن محمّد بن النعمان بن عبد السّلام الثقة الجليل الفقيه النبيل: برواية الشيخ أبي جعفر الطوسي عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[١٤٣] محمّد بن مروان: المشترك كذلك.

و استعلام أنّه الأنباري: برواية محمّد بن محمّد بن يحيى عنه.

و أنّه ابن مروان الحنّاط المدائني الثقة: برواية عليّ بن إسحاق الكسائي عنه.

و أنّه ابن مروان الذهلي: برواية ابن سماعة عنه.

و أنّه ابن مروان بن زياد: برواية القاسم بن العلاء عنه. و روايته هو عن الحسن بن محبوب. و حيث التعسّر تقف الرواية.

[١٤٤] محمّد بن مسعود: المشترك كذلك.

و يتأتّى الطائي الكوفي الثقة: برواية عبد اللّه بن جبلة عنه.

و أنّه ابن مسعود بن محمّد بن عياش الثقة، الواسع الأخبار، البصير بالرواية: برواية جعفر بن محمّد بن مسعود ابنه عنه. و مع التعسّر فلا وقف؛ لأنّ غيرهما لا أصل له و لا كتاب.

[١٤٥] محمّد بن مسلم: المشترك كذلك.

و يستعلم أنّه ابن رياح أبو جعفر الثقة، الفقيه، الورع، النبيه، الجليل القدر، الشريف المنزلة: برواية العلاء بن رزين عنه، و رواية ابن بكير عنه. و حيث يعسر التمييز فالظاهر عدم الإشكال؛ إذ لم يعثر لمن عداه بأصل أو كتاب.

[١٤٦] محمّد بن مسلمة: المشترك كذلك.

و يستعلم أنّه ابن مسلمة الكوفي الثقة: برواية عليّ بن الحسن الطاطري عنه. و مع التعسّر فالوقف.

[١٤٧] محمّد بن مفضّل: المشترك كذلك.

و يستعلم أنّه ابن مفضّل بن إبراهيم بن قيس بن رمّانة الأشعري الثقة: برواية أحمد بن‌