فائق المقال فى الحديث و الرجال - البصري، أحمد بن عبد الرضا - الصفحة ٢٠٧ - ٣ فصل الأنساب

[٣] فصل [الأنساب‌]

الأصل في نسبة العرب إلى القبائل. و لكن حيث توطّنوا البلدان و القرى حدث الانتساب إلى ما توطّنوه منهما، و إن قلّت السكنى فيهما فينسب إلى أيّهما شاء، أو إليهما معا مقدّما للأوّل، كالنبيّ المكّي المدني. و لو كانت القرية بناحية إقليم فالنسبة إلى البلد أو القرية أو الناحية أو الإقليم.

[١] فالأحمرى: نسبة إلى أحمر مولى رسول اللّه عليه و آله صلوات اللّه، و مولى امّ سلمة، و ابن معاوية بن سليم، و نسبة إلى إبراهيم بن إسحاق الأحمري الضعيف.

[٢] الأحمسي: نسبة إلى أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار. و أحمس بجلة أيضا بفتح الباء الموحّده و كسر الجيم، فالأحمسيّ بفتح الهمزة و سكون الحاء المهملة منسوب إليهما.

[٣] الأزدي- بفتح الهمزة-: نسبة إلى الأزد- بالدال المهملة بعد الزاي- نسبة إلى الأزد بن الغوث. و بالسين أفصح، و هو أبو حيّ من اليمن.

[٤] الأسدي: نسبة إلى أسد قريش، و هو أسد بن عبد الغرّى بن قصى بن كلاب، و إلى أسد ربيعة بن نزار، و إلى أسد بن شريك بطن من الأزد.

[٥] الاسلمي- بفتح الهمزة و سكون السين المهملة و فتح اللام-: نسبة إلى‌