٧٢ . خصال الكمال و بعض ما روى فى مناقب الرجال . الذريعة ، ج ٧ ، ص ١٦٢ (ش ٨٧٨) . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ١٠ ، ص ١٥١) ، اين كتاب را با عنوان رجال أبى الجيش مظفّر بن محمّد بن أحمد البلخى هم فهرست نموده است .

ابن داوود قمى ، محمّد بن احمد (م ٣٦٨ ق) .

٧٣ . الممدوحين والمذمومين . الفهرست ، ص ٣٩٥ (ش ٦٠٤) ؛ رجال النجاشى ، ص ٣٨٤ (ش ١٠٥٤) . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ١٠ ، ص ٨٥ ، ش ١٥٦) ، اين كتاب را با عنوان رجال ابن داوود قمى و نيز با عنوان هاى رجال محمّد (ج ١٠ ، ص ١٤٢) و الممدوحين و المذمومين (ج ٢٢ ، ص ٢٢٤ ، ش ٦٧٨٩) فهرست نموده است .

ابو غالب زرارى ، احمد بن محمّد بن محمّد (٢٨٥ ـ ٣٦٨ ق) .

٧٤ . رسالة أبى غالب الزرارى و تكملتها ، تحقيق : سيّد محمّدرضا حسينى جلالى ، قم : مركز البحوث والتحقيقات الإسلاميّة ، ١٤١١ ق ، ٣٥٦ ص (ص ١ ـ ١٨٤) ، اوّل / رسالة فى آل أعين ، شرح : سيّد محمّد على مولوى موحّد ابطحى اصفهانى ، اصفهان : مطبعة ربّانى ، ١٣٩٩ق ، ١٢٠ص (ص ١ ـ ٩٤) . اين كتاب ، مشتمل بر نامه اى است كه ابو غالب زرارى به نوه خويش در معرّفى خود و بزرگان خاندان اعيَن نوشته است . در ضمن معرّفى آل اعين ، مى توان از لا به لاى مطالب كتاب ، فوايد رجالى بسيارى را به دست آورد . اين كتاب ، به عنوان يكى از منابع رجالى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، علاوه بر معرّفى راويان آل اعين ، راويانى را كه در ارتباط با خاندان اعين هستند ، معرّفى كرده است . همچنين اين كتاب به عنوان يكى از منابع فهرست نگارى و كتابشناسى مطرح است ؛ چون مؤلّف ، فهرستى از كتاب هايى كه اجازه نقل آنها را داشته است ، با ذكر مؤلّف آن كتاب ها معرّفى نموده است .