نموده است . مقاله ، در بردارنده اين مباحث است : بيان تعريف واژه هاى كليدى اى ، همچون : «اصل» ، «كتاب» ، «تصنيف» و «نوادر» ؛ ديدگاه امام رحمه الله بر دلالت «صاحب اصل» يا «صاحب كتاب» ، در اعتماد و عدم اعتماد بر آن اصل و كتاب و يا بر صاحب آن ؛ بيان معانى بعضى از طُرُق حمل و اداى حديث ، مانند : سماع ، قرائت و مناوله ، اصحاب اجماع ، بعضى از كتب روايى ، و بعضى از رجال موجود در اسناد روايات .

اسكندرى ، محمّد مهدى

٦٩١ . «روش دستيابى به اطّلاعات كتب رجالى» . قم ، مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى ، مجموعه مقالات اوّلين سمينار كامپيوتر و علوم اسلامى ، بهار ١٣٧٢ ، ٦٣٥ ص (ص ١٣٩ ـ ١٧٣) . مقاله ، شامل مباحثى در تقسيم بندى كتاب هاى رجالى بر اساس موضوع ، مذهب مؤلّفان آنها و اصول اوليه و ثانويه است . پس نوع اطّلاعات و شيوه مؤلّف هر كتاب در ارائه اطّلاعات آنها به طور مختصر بيان شده است و در نهايت ، پيشنهاد تهيه نرم افزارهايى به منظور دستيابى به اطّلاعات موجود در اين كتاب ها را در محورهاى معجم اسناد ، موضوعات ، الفاظ و عناوين ، مطرح نموده و محور اطّلاعات ارائه شده در هر مورد را مشخّص مى نمايد . شايان ذكر است كه نويسنده ، منابع رجالى را كتاب هايى دانسته كه شامل هرگونه اطّلاعات رجالى مى شوند و بر همين اساس ، علاوه بر كتاب هايى كه شرح حال راويان را در بردارند و يا اسناد روايات را دسته بندى نموده اند ، كتاب هاى حديثى در بردارنده اسناد را در نظر دارد .

انصارى قمى ، حسن

٦٩٢ . «اماميّه و اصول روايى اصحاب اجماع» . علوم حديث ، ش ٢١ (زمستان ١٣٨٠) ، ص ٢ ـ ١٠ . مؤلّف به صورت فشرده به تبيين تاريخچه بحث رجالى اصحاب اجماع پرداخته