٥٦٧ . رجال السنة فى الميزان ، مقدّمه نگار : مرتضى رضوى و عبد الرحمان عبد اللّه زرعى ، قاهره : دار المعلم للطباعة ، ١٣٩٦ ق ، ١٥٢ ص ، اوّل . اين كتاب ، مشتمل بر مقدّمه اى در ذكر فتواى علما و شيوخ الأزهر در مورد مذهب شيعه و تقريب بين مذاهب اسلامى و نيز زندگى نامه مؤلّف به قلم شيخ راضى است . متن كتاب ، شامل مباحثى در حجّيت اخبار عامّه و مناقشه در اسناد روايات آنها ، خصوصا در كتب صحاح ستّه است . مؤلّف ، فهرستى از راويان موجود در كتاب هاى صحاح ششگانه اهل سنّت را كه از طرف علماى آنها در كتاب هاى رجالى مورد جرح و تعديل واقع شده اند ، بر اساس ترتيب حروف الفبا ، تنظيم و ارائه نموده است . اين كتاب ، در مقدمه دلائل الصدق مؤلّف ، آمده است . سپس سيّد مرتضى رضوى به عنوان ردّى بر كتاب رجال الشيعة فى الميزان عبد الرحمان عبد اللّه زرعى ، اقدام به چاپ آن به طور مستقل نموده است . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ٢ ، ص ٢٥٨ ، ش ١٠٥٠) ، اين كتاب را با عنوان الإفصاح عن أحوال رواة الصحاح و نيز با عنوان رجال الشيخ محمّد حسن بن الشيخ محمّد (ج ١٠ ، ص ١١٠) فهرست نموده است .

موسوى آل خرسان نجفى ، سيّد حسن (١٣٢٦ ـ ق ١٤) .

٥٦٨ . شرح مشيخة الاستبصار . منتشر شده در : الاستبصار ، تهران : دار الكتب الإسلاميّة ، ١٣٦٣ ، ص ٣٠٣ ـ ٣٤٥ ، چهارم . مؤلّف در اين شرح به بيان احوال راويانى كه داراى «كتاب» يا «اصل» هستند و از كتاب يا اصل آنها در الاستبصار روايت آورده شده و شيخ طوسى ، طريق خود به اين اشخاص را در مشيخه ذكر نموده ، و همچنين در بيان شرح احوال كلّيه راويانى كه در طُرُق اين مشايخ واقع شده اند پرداخته است . شايان ذكر است كه در جلد اوّل كتاب الاستبصار ، اسناد روايات به صورت كامل آورده شده اند . سپس شيخ طوسى از جلد دوم ، اقدام بر اختصار اسناد نموده و تنها به ذكر صاحبان كتاب و اصل تا معصوم عليهم السلاماكتفا نموده است و طريق اين مشايخ را در آخر جلد چهارم به نام مشيخة الاستبصار ، آورده است .