از جمله مباحث مطرح شده در مورد اصحاب اجماع ، بررسى متن عبارت محمّد بن عمر بن عبد العزيز كشّى در اختيار معرفة الرجال در زمينه اصحاب اجماع ، تعريف اصحاب اجماع و بررسى مصاديق آنها به همراه اقوال مختلف ، بيان مفهوم اجماع در مورد اين راويان و بيان شرح حال هر يك از اصحاب اجماع است . اين كتاب ، هنوز به چاپ نرسيده است . ٦٦٠ . تاريخ آل زراره . اصفهان : چاپ خانه ربّانى ، ١٤٠٠ ق ، ٢٤٢ ص . اين كتاب ، مشتمل بر معرّفى اعضاى خاندان آل زراره ، همراه با شرح حال هر يك از اعضاى اين خانواده است كه از زمان حضرت على عليه السلام تا زمان بعد از غيبت صغرى ، مورد بحث واقع شده است . ٦٦١ . تهذيب المقال فى تنقيح كتاب الرجال . قم : سيّد محمّد موحد ابطحى ، ١٤١٧ ق ، ٥ ج ، دوم . مقدّمه كتاب ، در بيان روش مؤلّف در اين شرح و بيان سه فايده رجالى است : فايده اوّل ، در شرح حال نجاشى نسب ، كنيه ، تاريخ حيات ، جايگاه وى در نزد علماى اجازات ، مشايخ و شاگردان وى بيان شده است . فايده دوم در بيان ويژگى هاى كتاب رجال النجاشى و طُرُق نجاشى به مصنّفات ، بيان مفهوم اصل ، نسخه ، مصادر ، نوادر و فرق آنهاست و در نهايت ، طُرُق به كتاب نجاشى مطرح شده است . فايده سوم ، در بيان روش هاى علم و معرفت به مدح و ذم راويان و بيان روش مرحوم نجاشى در اين مورد است . رجالى النجاشى از مهم ترين كتب رجالى و يكى از چهار كتاب اصلى علم رجال است و مؤلّف آن ، در نظر داشته است كه فهرست اسامى مؤلّفان شيعه و آثار ايشان را ارائه نمايد و در اين زمينه ، شرح حال مختصرى از هر يك از مؤلّفان را بيان داشته است . مؤلّف كتاب تهذيب المقال ، با مراجعه به كتاب هاى رجالى ، حديثى ، تاريخى و غيره (اعم از كتاب هاى شيعه و اهل سنّت) و طرق شيخ طوسى در التهذيب ، الاستبصار و الفهرست ، و طريق شيخ صدوق در كتاب من لا يحضر ، شرح مبسوطى