شده است . مؤلّف كتاب به دليل ضرورت بيان طبقات راويان ، آنها را در شش طبقه دسته بندى نموده است كه عبارت اند از : طبقه اوّل : شيخ مفيد (م ٤١٣ ق) ، طبقه دوم : شيخ صدوق (م ٣٨١ ق) ، طبقه سوم : مرحوم كلينى (م ٣٢٩ ق) ، طبقه چهارم : سعد بن عبد اللّه (م ٣٠١) ، طبقه پنجم : احمد بن محمّد بن عيسى ، طبقه ششم : ابن ابى عمير (م ٢١٧) . مؤلّف ، غالبا به طبقه راوى با استناد به روايت وى از امام عليه السلام و يا با استناد به يكى از راويان مشهور از طبقه جلوتر و يا طبقه قبل از راوى اشاره نموده است . محقّق تهرانى اشاره مى كند كه اين كتاب ، داراى حجم كم و فوايد بسيار است و مؤلّف آن را مانند مقدّمه اى بر كتاب خود به نام جامع الأخبار فى إيضاح الاستبصار آورده است . ايشان در الذريعة (ج ١٥ ، ص ١٤٩) ، اين كتاب را با عنوان طبقات الرواة فهرست نموده است . وى نسخه هاى متعددى از اين كتاب را مشاهده كرده و نشانى داده است . مرحوم حسن بن محمّد قاسم دلبزى (م ق ١٣) بر اين كتاب ، تعليقات و حواشى اى آورده است . نسخه هاى خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .

تفرشى ، مراد بن عليخان (٩٦٥ ـ ١٠٥١ ق) .

٢٠٧ . التعليقة السجادية . الذريعة ، ج ٤ ، ص ٢٢٣ (ش ١١٢٢) . اين كتاب ، شرح و حاشيه اى بر كتاب من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق است . مؤلّف پس از بيان شرح كتاب من لا يحضر ، اقدام بر شرح مشيخه آن در بيان احوال رجال موجود در اين مشيخه نموده است . ايشان نقل قول هايى از كتاب تلخيص الأقوال ميرزا محمّد استر آبادى و كتاب نقد الرجال سيّد مير مصطفى تفرشى آورده است . مؤلّف ، پس از شرح مشيخه ، فهرستى از اسامى رجال ذكر شده در مشيخه را كه بر