قمى آورده شده است و مرحوم كلينى ، از اين افراد ، با واسطه روايت نقل مى نمايد و در نتيجه ، از مشايخ مرحوم كلينى به حساب نمى آيند و به همين جهت ، ذكر ترتيب اسناد روايات آنها در «مقصد»ى مستقل از مشايخ كلينى آورده شده است . مؤلّف با دسته بندى اسناد هر يك از اين راويان ، طريق هاى مختلف آنها را مشخّص نموده است و به اين وسيله ، طبقه و جايگاه روايى آن راوى در اسناد روايات ، مشخّص شده است . شايان ذكر است كه به دنبال ذكر هر سند ، نشانى جلد و صفحه اى كه سند از آن جا آورده شده ، مشخّص شده است . در ترتيب اسانيد ، اسامى راويان بر اساس حروف الفبا آمده است . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ١٥ ، ص ١٤٩ ، ش ٩٨١) ، اين كتاب را عنوان طبقات الرواة هم فهرست نموده است . ٥٣٩ . تحقيق عن أسانيد الصحيفة السجادية . المسلسلات فى الاجازات ، ج ٢ ، ص ٣٢٧ . ٥٤٠ . ترتيب أسانيد كتاب الكافى (الموسوعة الرجالية ، ج ١) ، تنظيم : ميرزا حسن نورى همدانى ، مقدّمه : محمّد واعظ زاده خراسانى ، مشهد : بنياد پژوهش هاى اسلامى آستان قدس رضوى ، ١٤١٤ ق ، ٥٦٨ ص ، اوّل ، رحلى . مرحوم بروجردى رحمه الله بر حاشيه كتاب مرآة العقول ، ترتيب اسانيد كتاب الكافى را با رموزى كه بر اين كتاب آورده اند ، مشخّص كرده و مقدّمه اى بر آن نگاشته است . سپس دو نفر از شاگردان ايشان به طور مستقل ، اقدام بر استخراج اسناد الكافى نمودند . كتاب حاضر ، يكى از اين استخراج هاست . مؤلّف با مشاهده نواقص و اشكالات موجود در كتاب تجريد أسانيد الكافى و تنقيحُها ، اقدام به رفع اين اشكالات و نواقص در كتاب ترتيب أسانيد كتاب الكافى نموده است . اين كتاب ، مشتمل بر مقدمه مؤلّف شامل زندگى نامه مرحوم كلينى ، بررسى ويژگى هاى كتاب الكافى ، بيان طبقات محدّثان از زمان صحابيان تا شيخ طوسى ، اسامى راويانى كه كتاب الكافى را از مرحوم كلينى روايت كرده اند و اسامى راويانى است كه مرحوم كلينى در الكافى از آنها روايت نقل كرده و شيخِ ايشان به حساب مى آيند .