محمّد بن حسن بن شهيد ثانى را با رمز «م د» و حواشى شيخ محمّد بن عبد الفتاح سراب تنكابنى را با رمز «م ح د» را در اين كتاب به تفصيل ، نقل كرده است . وى به مناسبت هاى مختلف ، به بررسى شيوه ها و مبانى مؤلّفان در حوزه علم رجال پرداخته و اصطلاحات و شيوه منهج المقال را به تفصيل ، توضيح داده است . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ١٠ ، ص ١٠٤) ، اين كتاب را با عنوان رجال المولى محمّد جعفر الكرمانى الإصفهانى فهرست نموده است . نسخه خطّى اين كتاب با خط مؤلّف ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .

موسوى خوانسارى ، جعفر بن حسين (١٠٩٠ ـ ١١٥٨ ق) .

٢٨٠ . تتميم الافصاح فى ترتيب إيضاح الاشتباه . الذريعة ، ج ٣ ، ص ٣٣٦ (ش ١٢٢١) . مؤلّف كتاب به دليل سخت بودن دسترسى به مطالب كتاب ترتيب إيضاح الإشتباه علاّمه حلّى ، اقدام بر تنظيم و ترتيب اين كتاب نموده و آن را با عنوان ذكر شده ، ارائه نموده است . محقّق تهرانى در كتاب الذريعة (ج ٤ ، ص ٦٤ ، ذيل ش ٢٩٤) ، اين كتاب را با عنوان ترتيب إيضاح الاشتباه و نيز با عنوان رجال أبى القاسم جعفر الخوانسارى (ج ١٠ ، ص ١٠٤) ، فهرست نموده است .

طباطبايى ، سيّد حسن (ف ١١٦٩ ق) .

٢٨١ . رسالة فى أصحاب الإجماع . الذريعة ، ج ١١ ، ص ٨١ (ش ٥٠٥) . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ٢ ، ص ١١٩ ، ش ٤٧٦) ، اين كتاب را با عنوان أصحاب الإجماع و نيز با عنوان رجال السيد حسن بن أبى طالب (ج ١٠ ، ص ١٠٩) فهرست نموده است و متذكّر شده كه در تتميم أمل الآمل (ص ١١٢ ، ش ٦٢) عبد النبى قزوينى ، اين كتاب با عنوان مقالة فى أصحاب الاجماع معرّفى شده است . ليكن عنوان ذكر شده در اين كتاب ، عبارت است از : «رأيت منه مقالة فى تحقيق قولهم : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه» . ايشان همچنين در الذريعة (ج ٢١ ، ص ٣٩٦ ، ش ٥٦٤٦) ، اين كتاب را با همان عنوان مقالة فى أصحاب الإجماع فهرست نموده است .