در هر دو فصل ، ضمن بيان اسامى راويان ، شرح حال مختصرى كه از كتاب هاى رجالى اخذ شده است ، با ذكر نشانى مصادر مورد مراجعه براى بسيارى از آنها آورده شده است . خاتمه كتاب ، شامل بعضى از اخبار يونس بن عبد الرحمان و فضل بن شاذان در باطل بودن قياس و عدم جواز عمل به آن مطرح شده و مورد بررسى واقع شده است. محقّق كتاب در مقدمه خود ، زندگى نامه مؤلّف و ويژگى ها و مباحث مطرح شده در كتاب را مشخّص نموده است .

علوى عاملى اصفهانى ، محمّد اشرف (م ١١٤٥ ق) .

٢٧٧ . شرح مشيخة تهذيب الحديث . مصفّى المقال فى مصنّفى علم الرجال ، ص ٨٢ . محقّق تهرانى ، نسخه اى از اين شرح را مشاهده كرده و نشانى داده است . او در الذريعة (ج ١٠ ، ص ٩٦) ، اين كتاب را با عنوان رجال السيد محمّد أشرف هم فهرست نموده است . نسخه خطّى اين كتاب ، در كتاب خانه هاى ايران موجود است .

خراسانى اصفهانى ، محمّد جعفر (١٠٨٠ ـ ١١٥١ ق) .

٢٧٨ . أصحاب النبى صلى الله عليه و آله الممدوحين ، وأصحاب أمير المؤمنين عليه السلام . الذريعة ، ج ٢ ، ص ١٢٠ (ش ٤٨٤) . اين كتاب ، مشتمل بر فهرستى از اسامى اصحاب ممدوح پيامبر صلى الله عليه و آله و اميرمؤمنان على عليه السلاماست . ٢٧٩ . اكليل المنهج فى تحقيق المطلب . الذريعة ، ج ٢ ، ص ٢٨١ (ش ١١٤١) . اين كتاب ، حاشيه اى بر منهج المقال ميرزا محمّد استرآبادى است . مؤلّف ، عنوان هايى را با تعبير «ملحق» به كتاب افزوده است و حاشيه خودش بر اين كتاب را با تعبير «أقول» آورده است . همچنين حواشى شيخ محمّد بن حسن حرّ عاملى را با رمز «م د ح» ، حواشى شيخ