محقّق تهرانى در الذريعة (ج ٤ ، ص ٦٦ ، ش ٢٧٧) اين كتاب را با عنوان ترتيب فهرس شيخ الطائفة و در (ج ١٠ ، ص ١٣٦) با عنوان رجال الشيخ على فهرست نموده است .

افندى ، ميرزا عبد اللّه (ج ١٠٦٦ ـ ح ١١٣٠ ق) .

٢٧١ . حاشية على منهج المقال فى علم الرجال . الذريعة ، ج ٦ ، ص ٢٢٥ (ش ١٢٦٥) .

سماهيجى ، عبد اللّه بن صالح (١٠٨٦ ـ ١١٣٥ق) .

٢٧٢ . إرشاد ذهن النبيه فى شرح أسانيد من لا يحضره الفقيه . الذريعة ، ج ١ ، ص ٥١٤ (ذيل ش ٢٥١٦) . مؤلّف در اجازه نامه اى كه براى شيخ ناصر جارودى نوشته است ، از اين كتاب با عنوان إرشاد ذهن النبيه نام برده است . محقّق تهرانى در الذريعة (ج ١٣ ، ص ٨٢) ، اين كتاب را با عنوان شرح أسانيد من لا يحضره الفقيه و نيز با عنوان إرتياد ذهن النبيه فى شرح أسانيد من لا يحضره الفقيه (ج ١ ، ص ٤٣٧) ، فهرست نموده است ؛ ليكن ايشان متذكّر شده كه عنوان إرتياد ذهن النبيه ، عنوان تصحيف شده اى است كه در كتاب كشف الحُجَب والاستار (ص ٣٧) ، به كار رفته است . اين كتاب ، شرحى بر اسناد كتاب من لا يحضره الفقيه است كه مؤلّف آن ، موفّق به تكميل و اتمام آن نشده است . ٢٧٣ . البلغة الصافية والتحفة الوافية . الذريعة ، ج ٣ ، ص ١٤٧ (ش ٥٠٦) . اين كتاب ، در بيان احوال رجالْ تأليف شده است . ٢٧٤ . تحفة الرجال و زبدة المقال . الذريعة ، ج ٣ ، ص ٤٣٣ (ش ١٥٧٢) . اين كتاب ، مشتمل بر اُرجوزه مفصّلى در علم رجال است . اُرجوزه ، به اشعارى اطلاق مى شود كه هر بيت آن داراى قافيه اى مختصّ به خود باشد . مؤلّف ، اسامى راويانى را كه نياز به بحث دارند ، بيان مى نمايد و در مورد آنها