ماه خدا - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥٠
٢٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ اغتابَ مُسلِماً في شَهرِ رَمَضانَ ، لَم يُؤجَر عَلى صِيامِهِ . [١]
٢٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَنِ اغتابَ مُسلِماً أو مُسلِمَةً لَم يَقبَلِ اللّه ُ تَعالى صَلاتَهُ ولا صِيامَهُ أربَعينَ يَوماً ولَيلَةً ، إلاّ أن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ . [٢]
٢٨٠.مسند أبي يعلى عن عبيد مولى رسول اللّه صلى الله عل إنَّ امرَأَتَينِ كانَتا صائِمَتَينِ ، فَكانَتا تَغتابانِ النّاسَ ، فَدَعا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِقَدَحٍ ، فَقالَ لَهُما : «قيئا!» فَقاءَتا قَيحاً ودَماً ولَحماً عَبيطاً . ثُمَّ قالَ : «إنَّ هاتَينِ صامَتا عَنِ الحَلالِ ، وأفطَرَتا عَلَى الحَرامِ» . [٣]
ج ـ الاِجتِنابُ عَنِ السَّبِّ
٢٨١.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ أبي عليه السلام قالَ : «سَمِعَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله امرَأَةً تُسابُّ جارِيَةً لَها وهِيَ صائِمَةٌ ، فَدَعا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِطَعامٍ فَقالَ لَها : كُلي! فَقالَت : أنَا صائِمَةٌ يا رَسولَ اللّه ِ! فَقالَ : كَيفَ تَكونينَ صائِمَةً وقَد سَبَبتِ جارِيَتَكِ؟! إنَّ الصَّومَ لَيسَ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ، وإنَّما جَعَلَ اللّه ُ ذلِكَ حِجاباً عَن سِواهُما مِنَ الفَواحِشِ مِنَ الفِعلِ وَالقَولِ يُفطِرُ الصّائِمَ . ما أقَلَّ الصُّوّامَ وأكثَرَ الجُوّاعَ!» . [٤]
٢٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الصِّيامُ جُنَّةٌ ، إذا كانَ أحَدُكُم صائِما فَلا يَرفَث ولا يَجهَل ، فَإِنِ امرُؤٌ قاتَلَهُ أو شاتَمَهُ ، فَليَقُل : إنّي صائِمٌ ، إنّي صائِمٌ . [٥]
[١] جامع الأخبار : ٤١٢ / ١١٤٢ ، بحار الأنوار : ٧٥ / ٢٥٨ / ٥٣ .[٢] جامع الأخبار : ٤١٢ / ١١٤١ ، بحار الأنوار : ٧٥ / ٢٥٨ / ٥٣ .[٣] مسند أبي يعلى : ٢ / ٢٣٤ / ١٥٧٣ ، اُسد الغابة : ٣ / ٥٣٣ / ٣٤٩٥ ، تاريخ دمشق : ٤ / ٢٧٥ / ١٠٣٦ ، السيرة النبويّة لابن كثير : ٤ / ٦٢٩ ، البداية والنهاية : ٥ / ٣١٨ وانظر مسند ابن حنبل : ٩ / ١٦٥ / ٢٣٧١٤ .[٤] النوادر للأشعري : ٢٢ / ١٠ ، الكافي : ٤ / ٨٧ / ٣ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٤ / ٥٥٣ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ١٠٩ / ١٨٦١ ، الإقبال : ١ / ١٩٥ وليس فيها «إنّ أبي عليه السلام قال» و«وإنّما جعل اللّه ذلك ...» وكلّها عن جرّاح المدائني ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٢٩٣ / ١٦ .[٥] سنن أبي داود : ٢ / ٣٠٧ / ٢٣٦٣ ، صحيح البخاري : ٢ / ٦٧٠ / ١٧٩٥ ، صحيح مسلم : ٢ / ٨٠٧ / ١٦٣ كلاهما نحوه ، الموطّأ : ١ / ٣١٠ / ٥٧ ، مسند ابن حنبل : ٣ / ٦٨ / ٧٤٩٥ ، السنن الكبرى : ٤ / ٤٤٨ / ٨٣٠٩ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ٨ / ٤٤٧ / ٢٣٥٨٩ .