٣٥٨.الكافي عن منصور بن حازم : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : ما تَقولُ فِي الصّائِمِ يُقَبِّلُ الجارِيَةَ وَالمَرأَةَ؟ فَقالَ : «أمَّا الشَّيخُ الكَبيرُ مِثلي ومِثلُكَ فَلا بَأسَ ، وأمَّا الشّابُّ الشَّبِقُ فَلا ؛ لِأَ نَّهُ لا يُؤمَنُ ، وَالقُبلَةُ إحدَى الشَّهوَتَينِ» . [١]

٣٥٩.تهذيب الأحكام عن أبي بصير : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَن رَجُلٍ كَلَّمَ امرَأَتَهُ في شَهرِ رَمَضانَ وهُوَ صائِمٌ ؟ فَقالَ : «لَيسَ عَلَيهِ شَيءٌ ... ولا يَنبَغي لَهُ أن يَتَعَرَّضَ لِرَمَضانَ» . [٢]

٣٦٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا تَوَضَّأتَ فَأَبلِغِ الاِستِنشاقَ ما لَم تَكُ صائِما . [٣]

٣٦١.عنه صلى الله عليه و آله : أسبِغِ الوُضوءَ ... وبالِغ فِي الاِستِنشاقِ إلاّ أن تَكونَ صائِما . [٤]

د ـ رِوايَةُ الشِّعرِ

٣٦٢.تهذيب الأحكام عن حمّاد بن عثمان : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام يَقولُ : «يُكرَهُ رِوايَةُ الشِّعرِ لِلصّائِمِ ولِلمُحرِمِ ، وفِي الحَرَمِ وفي يَومِ الجُمُعَةِ ، وأن يَروِيَ بِاللَّيلِ» . قُلتُ : وإن كانَ شِعرَ حَقٍّ؟ قالَ : «وإن كانَ شِعرَ حَقٍّ» . [٥]

[١] الكافي : ٤ / ١٠٤ / ٣ .[٢] تهذيب الأحكام : ٤ / ٢٧٢ / ٨٢٤ ، الاستبصار : ٢ / ٨٣ / ٢٥٤ .[٣] مسند ابن حنبل : ٥ / ٥١٨ / ١٦٣٨٣ ، السنن الكبرى للنسائي : ٢ / ١٩٨ / ٣٠٤٧ كلاهما عن لقيط بن صبرة .[٤] سنن أبي داود : ١ / ٣٦ / ١٤٢ ، سنن الترمذي : ٣ / ١٥٥ / ٧٨٨ ، سنن النسائي : ١ / ٦٦ ، سنن ابن ماجة : ١ / ١٤٢ / ٤٠٧ ، مسند ابن حنبل : ٦ / ٢٥٦ / ١٧٨٦٣ ، المستدرك على الصحيحين : ١ / ٢٤٩ / ٥٢٥ ، السنن الكبرى : ١ / ١٢٣ / ٣٥٩ كلّها عن لقيط بن صبرة ، كنز العمّال : ٩ / ٣٠٥ / ٢٦١٢٩ .[٥] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٥ / ٥٥٨ ، مصباح المتهجّد : ٦٢٧ .