٣٢٦.المقنعة : السَّحورُ في شَهرِ رَمَضانَ مِنَ السُّنَّةِ ، وفيهِ فَضلٌ كَبيرٌ ؛ لِمَعونَتِهِ عَلَى الصِّيامِ ، وَالخِلافِ فيهِ عَلَى اليَهودِ ، وَالاِقتِداءِ بِالرَّسولِ صلى الله عليه و آله . وقَد رُوِيَ عَن آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام أنَّهُم قالوا : «يُستَحَبُّ السَّحورُ ولَو بِشَربَةٍ مِنَ الماءِ» . [٢]

ب ـ أفضَلُ السَّحورِ

٣٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : نِعمَ سَحورُ المُؤمِنِ التَّمرُ . [٣]

٣٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : مِن أفضَلِ سَحورِ الصّائِمِ السَّويقُ بِالتَّمرِ . [٤]

٣٢٩.الإمام الصادق عليه السلام : أفضَلُ سَحورِكُمُ السَّويقُ وَالتَّمرُ . [٥]

٣٣٠.تهذيب الأحكام عن جابر : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : «كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آلهيُفطِرُ عَلَى الأَسوَدَينِ ـ قُلتُ : رَحِمَكَ اللّه ُ! ومَا الأَسوَدانِ؟ قالَ : التَّمرُ وَالماءُ ، وَالزَّبيبُ وَالماءُ ـ ويَتَسَحَّرُ بِهِما» . [٦]

[١] الكافي : ٤ / ٩٢ / ٥ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ٣٠٧ / ٩٢٧ ، الاستبصار : ٢ / ١٣٩ / ٤٥٢ كلّها عن سليمان .[٢] المقنعة : ٣١٦ .[٣] سنن أبي داود : ٢ / ٣٠٣ / ٢٣٤٥ ، صحيح ابن حبّان : ٨ / ٢٥٣ / ٣٤٧٥ ، السنن الكبرى : ٤ / ٣٩٨ / ٨١١٧ كلّها عن أبي هريرة ، حلية الأولياء : ٣ / ٣٥٠ عن جابر ، المعجم الكبير : ٧ / ١٥٩ / ٦٦٨٩ عن السائب بن يزيد وفيه «نِعْمَ السحور التمر» ، كنز العمّال : ٨ / ٥٢٦ / ٢٣٩٨١ ؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ٧ ، بحار الأنوار : ٦٢ / ٢٩٦ .[٤] الأمالي للطوسي : ٣٦٦ / ٧٧٦ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق : ١ / ٤١٨ / ١٤١٧ ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣١٠ / ٣ .[٥] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٨ / ٥٦٧ ، المحاسن : ٢ / ٢٩٠ / ١٩٤٩ كلاهما عن حفص بن البختري ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣١٢ / ٥ .[٦] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٨ / ٥٦٩ ، الإقبال : ١ / ٢٤١ وفيه «الرطب» بدل «الزبيب» وليس فيه «ويتسحّر بهما» ، بحار الأنوار : ٩٨ / ١٢ / ٢ .