٢٩٧.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِمُحَمَّدِ بنِ مُس يا مُحَمَّدُ ، إذ [١] صُمتَ فَليَصُم سَمعُكَ وبَصَرُكَ ولِسانُكَ ولَحمُكَ ودَمُكَ وجِلدُكَ وشَعرُكَ وبَشَرُكَ ، ولا يَكونُ يَومُ صَومِكَ كَيَومِ فِطرِكَ . [٢]

٢٩٨.عنه عليه السلام : إذا صُمتَ فَليَصُم سَمعُكَ وبَصَرُكَ وفَرجُكَ ولِسانُكَ ، وتَغُضُّ بَصَرَكَ عَمّا لا يَحِلُّ النَّظَرُ إلَيهِ ، وَالسَّمعَ عَمّا لا يَحِلُّ استِماعُهُ إلَيهِ ، وَاللِّسانَ مِنَ الكَذِبِ وَالفُحشِ . [٣]

٢٩٩.عنه عليه السلام : لَيسَ الصِّيامُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ألاّ يَأكُلَ الإِنسانُ ولا يَشرَبَ فَقَط ، ولكِن إذا صُمتَ فَليَصُم سَمعُكَ وبَصَرُكَ ولِسانُكَ وبَطنُكَ وفَرجُكَ ، وَاحفَظ يَدَكَ وفَرجَكَ ، وأكثِرِ السُّكوتَ إلاّ مِن خَيرٍ ، وَارفَق بِخادِمِكَ . [٤]

٣٠٠.عنه عليه السلام : صَومُ شَهرِ رَمَضانَ فَرضٌ في كُلِّ عامٍ ، وأدنى ما يَتِمُّ بِهِ فَرضُ صَومِهِ : العَزيمَةُ مِن قَلبِ المُؤمِنِ عَلى صَومِهِ بِنِيَّةٍ صادِقَةٍ ، وتَركُ الأَكلِ وَالشُّربِ وَالنِّكاحِ في نَهارِهِ كُلِّهِ ، وأن يَجمَعَ في صَومِهِ التَّوَقِّيَ لِجَميعِ جَوارِحِهِ وكَفَّها عَن مَحارِمِ اللّه ِ رَبِّهِ مُتَقَرِّبا بِذلِكَ كُلِّهِ إلَيهِ ؛ فَإِذا فَعَلَ ذلِكَ كانَ مُؤَدِّيا لِفَرضِهِ . [٥]

٣٠١.عنه عليه السلام : لَيسَ الصِّيامُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ ؛ وَالإِنسانُ يَنبَغي لَهُ أن يَحفَظَ لِسانَهُ مِنَ اللَّغوِ الباطِلِ في رَمَضانَ وغَيرِهِ . [٦]

[١] وفي نسخة : «إذا» .[٢] المقنعة : ٣١٠ .[٣] الهداية : ١٨٩ ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٢٩٥ / ٢٦ .[٤] الإقبال : ١ / ١٩٦ عن محمّد بن عجلان ، بحار الأنوار : ٩٧ / ٣٥٢ / ٣ .[٥] دعائم الإسلام : ١ / ٢٦٨ ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٢٩٤ / ٢٥ .[٦] تهذيب الأحكام : ٤ / ١٨٩ / ٥٣٤ عن أبي بصير .