٢٣٧.إرشاد القلوب عن حذيفة بن اليمان رفعه عن رسول اللّ «إنَّ قَوما يَجيؤونَ يَومَ القِيامَةِ ولَهُم مِنَ الحَسَناتِ أمثالُ الجِبالِ ، فَيَجعَلُهَا اللّه ُ هَباءً مَنثورا ، ثُمَّ يُؤمَرُ بِهِم إلَى النّارِ» . فَقالَ سَلمانُ : صِفهُم لَنا يا رَسولَ اللّه ِ . فَقالَ : «أما إنَّهُم قَد كانوا يَصومونَ ويُصَلّونَ ، ويَأخُذونَ اُهبَةً مِنَ اللَّيلِ ، ولكِنَّهُم كانوا إذا عَرَضَ لَهُم شَيءٌ مِنَ الحَرامِ وَثَبوا عَلَيهِ» . [٢]

٢٣٨.المعجم الكبير : عَن ضَمرَةَ بنِ حَبيبٍ عَن اُمِّ عَبدِ اللّه ِ اُختِ شَدّادِ بنِ أوسٍ أنَّها بَعَثَت إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِقَدَحِ لَبَنٍ عِندَ فِطرِهِ وهُوَ صائِمٌ ، وذلِكَ في طولِ النَّهارِ وشِدَّةِ الحَرِّ ، فَرَدَّ إلَيها رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «أنّى كانَ لَكِ هذَا اللَّبَنُ؟» . قالَت : مِن شاةٍ لي . فَرَدَّ إلَيها رَسولَها : «أنّى كانَت لَكِ هَذِهِ الشّاةُ؟» . قالَت : اِشتَرَيتُها مِن مالي . فَأَخَذَهُ مِنها . فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ أتَتهُ اُمُّ عَبدِ اللّه ِ ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، بَعَثتُ إلَيكَ بِاللَّبَنِ مَرثِيَةً لَكَ مِن طولِ النَّهارِ وشِدَّةِ الحَرِّ ، فَرَدَدتَ الرَّسولَ فيهِ! فَقالَ لَها : «بِذلِكَ اُمِرَتِ الرُّسُلُ ؛ ألاّ نَأكُلَ إلاّ طَيِّبا ، ولا نَعمَلَ إلاّ صالِحا» . [٣]

٢٣٩.الكافي عن أبي بصير : قالَ رَجُلٌ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : إنّي ضَعيفُ العَمَلِ قَليلُ الصِّيامِ ، ولكِنّي أرجو ألاّ آكُلَ إلاّ حَلالاً . فَقالَ لَهُ : «أيُ الاِجتِهادِ أفضَلُ مِن عِفَّةِ بَطنٍ وفَرجٍ؟!» . [٤]

[١] عدّة الداعي : ١٤١ وص ٢٨٤ وفيه «الدعاء» بدل «العبادة» ، بحار الأنوار : ١٠٣ / ١٦ / ٧٣ وج ٨٤/٢٥٨/٥٦ .[٢] إرشاد القلوب : ١٩١ .[٣] المعجم الكبير : ٢٥ / ١٧٤ / ٤٢٨ ، المستدرك على الصحيحين : ٤ / ١٤٠ / ٧١٥٩ ، الورع لابن أبي الدنيا : ٨٣ / ١١٦ ، مسند الشاميّين : ٢ / ٣٥٦ / ١٤٨٨ ، اُسد الغابة : ٧ / ٣٤٨ / ٧٥١٥ .[٤] الكافي : ٢ / ٧٩ / ٤ ، المحاسن : ١ / ٤٥٥ / ١٠٥٢ ، مشكاة الأنوار : ٢٧٥ / ٨٢٦ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ٧١ / ٢٦٩ / ٤ و ص ٢٧٣ / ١٨ .