٢٢١.الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لَمّا حَضَرَ شَهرُ رَمَضانَ وذلِكَ في [١] ثَلاثٍ بَقينَ مِن شَعبانَ ، قالَ لِبِلالٍ : «نادِ فِي النّاسِ» ، فَجَمَعَ النّاسَ ، ثُمَّ صَعِدَ المِنبَرَ فَحَمِدَ اللّه َ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : «أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ هذَا الشَّهرَ قَد خَصَّكُمُ اللّه ُ بِهِ وحَضَرَكُم ، وهُوَ سَيِّدُ الشُّهورِ ، لَيلَةٌ فيهِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ ، تُغَلَّقُ فيهِ أبوابُ النّارِ وتُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ الجِنانِ ؛ فَمَن أدرَكَهُ ولَم يُغفَر لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّه ُ ، ومَن أدرَكَ والِدَيهِ ولَم يُغفَر لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّه ُ ، ومَن ذُكِرتُ عِندَهُ فَلَم يُصَلِّ عَلَيَّ فَلَم يَغفِرِ اللّه ُ لَهُ فَأَبعَدَهُ اللّه ُ» . [٢]

٢٢٢.الكافي عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يُقبِلُ بِوَجهِهِ إلَى النّاسِ فَيَقولُ : «يا مَعشَرَ النّاسِ ، إذا طَلَعَ هِلالُ شَهرِ رَمَضانَ غُلَّت مَرَدَةُ الشَّياطينِ ، وفُتِّحَت أبوابُ السَّماءِ وأبوابُ الجِنانِ وأبوابُ الرَّحمَةِ ، وغُلِّقَت أبوابُ النّارِ ، وَاستُجيبَ الدُّعاءُ ، وكانَ للّه ِِ فيهِ عِندَ كُلِّ فِطرٍ عُتَقاءُ يُعتِقُهُمُ اللّه ُ مِنَ النّارِ ، ويُنادي مُنادٍ كُلَّ لَيلَةٍ : هَل مِن سائِلٍ؟ هَل مِن مُستَغفِرٍ؟ اللّهُمَّ أعطِ كُلَّ مُنفِقٍ خَلَفا ، وأعطِ كُلَّ مُمسِكٍ تَلَفا . حَتّى إذا طَلَعَ هِلالُ شَوّالٍ نودِيَ المُؤمِنونَ : أنِ اغدوا إلى جَوائِزِكُم فَهُوَ يَومُ الجائِزَةِ» . ثُمَّ قالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : أما وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما هِيَ بِجائِزَةِ الدَّنانيرِ ولاَ الدَّراهِمِ! [٣]

[١] في فضائل الأشهر الثلاثة «من» بدل «في» .[٢] الكافي : ٤ / ٦٧ / ٥ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٢ / ٥٤٩ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٩٦ / ١٨٣٢ ، فضائل الأشهر الثلاثة : ٧٤ / ٥٥ فيهما «قد حضركم» بدل «قد خصّكم اللّه به وحضركم» ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣٦٣ / ٣١ .[٣] الكافي : ٤ / ٦٧ / ٦ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ١٩٣ / ٥٥٠ وليس فيه «وأبواب الجنان» ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ٢ / ٩٧ / ١٨٣٣ ، ثواب الأعمال : ٨٩ / ٢ ، فضائل الأشهر الثلاثة : ٨٠ / ٦٢ ، بحار الأنوار : ٩٦ / ٣٦٠ / ٢٧ ؛ تاريخ دمشق : ٥١ / ١٨٦ / ١٠٨٤٥ نحوه ، كنز العمّال : ٨ / ٥٩٠ / ٢٤٢٨٨ .